Св. Климент Римский^[1]

Великая молитва^{[2] [3]}

Мы же неповинны будем во гресе сем [4] и имамы непрестанно молитися, просяще и умоляюще, да сохранит Творец всех нерушимо исчисленное число избранных Своих [5] во всем мире чрез возлюбленнаго Отрока Своего (Господа нашего) [6] Иисуса Христа, чрез Негоже призвал еси ны из тьмы в свет [7], из неведения в познание славы Имени Его [8], (3) надеятися на сущее прежде всея твари Имя Твое, — Отверзший очеса сердца нашего [9] во еже знати Тя, Единого [10] Вышняго в вышних, Святаго во святых почивающаго [11], смиряющаго надмение гордых [12], разрушающаго замыслы языков [13], смиренных возносящаго и смиряющаго вознесенных [14], обогащающаго и разоряющаго [15], убивающаго и животворящаго [16], Единаго Благодетеля духов и Бога всякия плоти [17], видящаго бездны [18], Всевидца человеческих дел [19], в опасности сущих Помощника, отчаявшихся Спасителя [20], всякого духа Творца и Назирателя [21], умножающаго на земли языки и от всех избравшаго любящих Тя чрез возлюбленнаго Отрока Твоего Иисуса Христа, чрез Негоже Ты нас научил, освятил, почтил еси [22]. (4) Просим (Тебя) [23], Владыко, Помощника и Заступника нашего быти [24], сущия от нас в скорби спаси [25], <смиренныя помилуй> [26], падшия воздвигни, просящим явися, немощныя исцели, заблуждающияся от народа Твоего обрати [27], напитай алчущия, плененныя от нас свободи, восстави немощныя [28], утеши малодушныя: да познают Тя вси языцы, яко Ты еси Един Бог [29], и Иисус Христос Отрок Твой, и «мы людие Твои и овцы пажити Твоея» [30].

(1) Ты бо чрез совершаемое Тобою соделал еси зримо вечное составление [31] мира; Ты, Господи, сотворил еси вселенную, верный во всех родех [32] и праведный в судех, чудный в силе и великолепии, мудрый в творении и разумный в основании сотвореннаго, благий в видимых и верный [33] в уповающих на Тя, милостивый и щедрый [34], остави нам беззакония наша и неправды и грехи и прегрешения. (2) Не вмени всякого греха рабов Твоих и рабынь, но очисти ны очищением истины Твоея [35] и исправи стопы наша [36] ходити в святости, (правде и простоте) [37] сердца [38] и творити благое и угодное пред Тобою [39] и пред князи нашими. (3) Ей, Господи, яви Лице Твое [40] нам во благо в мире, во еже осенитися нам рукою Твоею [41] сильною и избавитися от всякого зла Твоею мышцею высокою [42], и избави ны от ненавидящих нас неправедно [43]. (4) Подаждь единомыслие и мир нам и всем населяющим землю, якоже дал еси отцем нашим, призывающим им Тя свято в вере и истине [44], покорни [ны ] быти всемогущему и всесовершенному Имени Твоему, и князем и вождем нашим на земли.

(1) Ты, Владыко, дал еси власть царства им великолепия и неизреченныя Твоея державы ради, во еже познати нам данную Тобою им славу и честь покорятися им, ничимже противлятися воле Твоей; подаждь сим, Господи, здравие, мир, единомыслие, благостояние, во еже исполняти им Тобою данное им водительство неблазненно. (2) Ты бо, Владыко пренебесный, Царю веков [45], даяй сыновом человеческим славу и честь и власть над сущими на земли: Ты, Господи, исправи совет их ко благому и угодному пред Тобою, яко да совершающе в мире и кротости благочестно данную им Тобою власть, обретут Тя милостива. (3) Един могий творити сия и большая благая с нами [46], Тебе исповедуемся чрез Первосвященника и Предстателя душ наших Иисуса Христа, чрез Негоже Тебе слава и величие и ныне и в род родов и во веки веков. Аминь.

[1] См.: Св. Климент Римский

[2] «Великая молитва» — отрывок из 1 послания св. Климента к Коринфянам.

[3] Перевод по изданию SC 167, р. 192-202, с привлечением греческого текста в исследовании А. А. Приселкова. «Великая молитва», ввиду ее торжественности и объема, переведена на церковнославянский язык, с некоторыми упрощениями и с приближением по возможности лексики к русскому языку. [Приселков Александр Александрович, умер в 1887 г. — и. д. доцента на кафедре патристики в Санкт-Петербургской духовной академии, где и учился. Приселков написал оставшуюся так и незащищенной (за его смертью) диссертацию «Обозрение посланий св. Климента, епископа римского, к коринфянам. Выпуск 1. Обозрение первого послания» (Санкт-Петербург, 1888).]

[4] Речь идет о последствиях для тех, кто не принимает наставления: «Если же некоторые не покорятся реченному Им чрез нас, — пусть знают, что свяжут себя падением и немалою опасностью.» (Первое послание св. Климента Римского к Коринфянам 59, 1)

[5] Ср. Откр. 6, 11: И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число.

Пост. Апост. VIII. 22, 3: Бог Вечный, многий в милости и щедротах, состав мира чрез соделанное явно сотворивший и число избранных Твоих сохраняющий!..

[6] Опущено в Иер. рук.

[7] Деян. 26, 18: «открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными.»

2 Петр. 2, 9: «…то, конечно, знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания»

Ср. Ис. 42, 16: и поведу слепых дорогою, которой они не знают, неизвестными путями буду вести их; мрак сделаю светом пред ними, и кривые пути — прямыми: вот что Я сделаю для них и не оставлю их.

[8] Ср. Пост. Апост. VIII, 11, 2: ЯХВЕ Вседержитель, Вышний, в вышних живущий, Святой, во святых почивающий, Безначальный, Единоначальный, Христом проповедь разума давший нам для познания славы Твоей и имени Твоего, которое явил Он нам для восприятия.

[9] Ср. Еф. 1, 18: «…и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых.»

[10] Cр.Ин.17, 3: «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.»

[11] Ср. Ис. 57, 15: «Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, - Святый имя Его: Я живу на высоте [небес] и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных.»

[12] Ср. Ис. 13, 11: «Я накажу мир за зло, и нечестивых — за беззакония их, и положу конец высокоумию гордых, и уничижу надменность притеснителей»

[13] Ср. Пс.32, 10: «Господь разрушает советы язычников, уничтожает замыслы народов.»

[14] Ср. Иов 5, 11: «униженных поставляет на высоту, и сетующие возносятся во спасение.»

Ис. 10, 33: Вот, Господь, Господь Саваоф, страшною силою сорвет ветви дерев, и величающиеся ростом будут срублены, высокие — повержены на землю.

Иез. 17, 24: И узнают все дерева полевые, что Я, Господь, высокое дерево понижаю, низкое дерево повышаю, зеленеющее дерево иссушаю, а сухое дерево делаю цветущим: Я, Господь, сказал, и сделаю.

Иез. 21, 31: и изолью на тебя негодование Мое, дохну на тебя огнем ярости Моей и отдам тебя в руки людей свирепых, опытных в убийстве.

[15] Ср. 1 Цар. 2, 7: Господь делает нищим и обогащает, унижает и возвышает.

[16] Втор. 32, 39: Видите ныне, что это Я, Я — и нет Бога, кроме Меня: Я умерщвляю и оживляю, Я поражаю и Я исцеляю, и никто не избавит от руки Моей.

Ср. 1 Цар. 2, 6: Господь умерщвляет и оживляет, низводит в преисподнюю и возводит

4 Цар. 5, 7: Царь Израильский, прочитав письмо, разодрал одежды свои и сказал: разве я Бог, чтобы умерщвлять и оживлять, что он посылает ко мне, чтобы я снял с человека проказу его? вот, теперь знайте и смотрите, что он ищет предлога враждовать против меня.

[17] Числ. 16, 22: Они же пали на лица свои и сказали: Боже, Боже духов всякой плоти! один человек согрешил, и Ты гневаешься на все общество?

Числ. 27, 16: да поставит Господь, Бог духов всякой плоти, над обществом сим человека…

[18] Дан. 3, 54: Благословен Ты, видящий бездны, восседающий на Херувимах, и прехвальный и превозносимый во веки.

[19] Ср. Есф. 5, 1 (?): На третий день Есфирь оделась по-царски, и стала она на внутреннем дворе царского дома, перед домом царя; царь же сидел [тогда] на царском престоле своем, в царском доме, прямо против входа в дом, Когда царь увидел царицу Есфирь, стоящую на дворе, она нашла милость в глазах его.

[20] Иудифь 9, 11: ибо не во множестве сила Твоя и не в могучих могущество Твое; но Ты — Бог смиренных, Ты — помощник умаленных, заступник немощных, покровитель упавших духом, спаситель безнадежных.

[21] Ср. Амос 4, 13: ибо вот Он, Который образует горы, и творит ветер, и объявляет человеку намерения его, утренний свет обращает в мрак, и шествует превыше земли; Господь Бог Саваоф — имя Ему.

Иов 10, 12: жизнь и милость даровал мне, и попечение Твое хранило дух мой

[22] Ср. Ин. 12, 26: Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой.

Ин. 17, 17: Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина.

[23] В Иер. рук. опущено.

[24] Пс. 118, 114: Ты покров мой и щит мой; на слово Твое уповаю.

Иудифь 9, 11: ибо не во множестве сила Твоя и не в могучих могущество Твое; но Ты — Бог смиренных, Ты — помощник умаленных, заступник немощных, покровитель упавших духом, спаситель безнадежных.

[25] Ср. Пост. Апост. VIII, 10, 14-15: О тех, кто в заточениях и в темницах и узах пребывающих ради имени ЯХВЕ, помолимся. О тех, кто в тяжком рабстве трудится, помолимся.

[26] Опущено в лат., сир. и копт. переводах.

[27] Ср. Иез. 34, 16: Потерявшуюся отыщу и угнанную возвращу, и пораненную перевяжу, и больную укреплю, а разжиревшую и буйную истреблю; буду пасти их по правде.

[28] Ср. Иов 4, 4: падающего восставляли слова твои, и гнущиеся колени ты укреплял.

[29] Ср. 3 Цар. 8, 60: чтобы все народы познали, что Господь есть Бог и нет кроме Его.

4 Цар. 19, 19: И ныне, Господи Боже наш, спаси нас от руки его, и узнают все царства земли, что Ты, Господи, Бог один.

Ис. 37, 20; И ныне, Господи Боже наш, спаси нас от руки его; и узнают все царства земли, что Ты, Господи, Бог один.

Иез. 36, 23: И освящу великое имя Мое, бесславимое у народов, среди которых вы обесславили его, и узнают народы, что Я Господь, говорит Господь Бог, когда явлю на вас святость Мою перед глазами их.

Ин. 17, 4: Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить.

[30] Пс. 78, 13: А мы, народ Твой и Твоей пажити овцы, вечно будем славить Тебя и в род и род возвещать хвалу Тебе.

[31] Ср. Прем. 7, 17: Сам Он даровал мне неложное познание существующего, чтобы познать устройство мира и действие стихий…

Пост. Апост. VIII, 22, 3: Бог Вечный, многий в милости и щедротах, состав мира чрез соделанное явно сотворивший и число избранных Твоих сохраняющий!..

[32] Втор. 7, 9: Итак знай, что Господь, Бог твой, есть Бог, Бог верный, Который хранит завет [Свой] и милость к любящим Его и сохраняющим заповеди Его до тысячи родов

[33] «полезный» лат., сир., копт. переводы.

[34] Сир. 2,11: Ибо Господь сострадателен и милостив и прощает грехи, и спасает во время скорби.

[35] Ср. Устав IV, 21 (с. 39);

Ин. 17, 17: Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина.

[36] Пс. 39, 3: извлек меня из страшного рва, из тинистого болота, и поставил на камне ноги мои и утвердил стопы мои…

Пс. 118, 133: Утверди стопы мои в слове Твоем и не дай овладеть мною никакому беззаконию…

[37] В Иер. рук. отсутствует.

[38] 3 Цар. 9, 4: И если ты будешь ходить пред лицем Моим, как ходил отец твой Давид, в чистоте сердца и в правоте, исполняя все, что Я заповедал тебе, и если будешь хранить уставы Мои и законы Мои…

[39] Втор. 6, 18: и делай справедливое и доброе пред очами Господа, дабы хорошо тебе было, и дабы ты вошел и овладел доброю землею, которую Господь с клятвою обещал отцам твоим

Втор. 12, 25, 28: …дабы хорошо было тебе и детям твоим после тебя, если будешь делать справедливое пред очами Господа… Слушай и исполняй все слова сии, которые заповедую тебе, дабы хорошо было тебе и детям твоим после тебя во век, если будешь делать доброе и угодное пред очами Господа, Бога твоего.

Втор. 13, 18: …если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, соблюдая все заповеди Его, которые ныне заповедую тебе, делая угодное пред очами Господа, Бога твоего.

Втор. 21, 9: должен ты смывать у себя кровь невинного, если хочешь делать [доброе и] справедливое пред очами Господа.

[40] Числ. 6, 25: да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим и помилует тебя!

Пс. 30, 17: Яви светлое лице Твое рабу Твоему; спаси меня милостью Твоею.

Пс. 66, 2: Боже! будь милостив к нам и благослови нас, освети нас лицем Твоим

[41] Ср. Ис. 51, 10: Не ты ли [т.е. мышца Господня] иссушила море, воды великой бездны, превратила глубины моря в дорогу, чтобы прошли искупленные?

Прем. 5, 16: Посему они получат царство славы и венец красоты от руки Господа, ибо Он покроет их десницею и защитит их мышцею.

[42] Cр. Втор. 4, 34: покушался ли [какой] бог пойти, взять себе народ из среды [другого] народа казнями, знамениями и чудесами, и войною, и рукою крепкою, и мышцею высокою, и великими ужасами, как сделал для вас Господь, Бог ваш, в Египте пред глазами твоими?

Втор. 5, 15: и помни, что [ты] был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний.

[43] Ср. Пс. 17, 18: избавил меня от врага моего сильного и от ненавидящих меня, которые были сильнее меня.

Пс. 105, 10: и спас их от руки ненавидящего и избавил их от руки врага.

[44] Ср. Пс. 144, 18: Близок Господь ко всем призывающим Его, ко всем призывающим Его в истине.

[45] Тов. 13, 7, 11: Превозношу я Бога моего, и душа моя — Небесного Царя, и радуется о величии Его… Многие народы издалека придут к имени Господа Бога с дарами в руках, с дарами Царю Небесному; роды родов восхвалят тебя с восклицаниями радостными.

1 Тим. 1, 17: Царю же веков нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков. Аминь.

[46] «с нами» — гебраизм, вместо «нам», восходящий к периоду 70-ти.

Ср. 2 Цар. 2, 6: и ныне да воздаст вам Господь милостью и истиною; и я сделаю вам благодеяние за то, что вы это сделали…

Пс. 118, 65: Благо сотворил Ты рабу Твоему, Господи, по слову Твоему.