10
Об иудейских первосвященниках, при которых Христос проповедовал
свое учение.
Тогда-то, по евангелисту, в пятнадцатый год царствования кесаря
Тиверия и в четвертый управления Пилатом Иудеей, когда тетрархами остальной
Иудеи были Ирод, Лисаний и Филипп, Спаситель и Господь наш Иисус Христос, Сын
Божий, на тридцатом году Своей жизни пришел креститься к Иоанну и положил начало
благовестию.
(2) По словам Священного Писания, время Его учительства укладывается
в годы, когда первосвященниками были Анна и Каиафа. Оно началось в первосвященство
Анны и продолжалось до первосвященства Каиафы, — это промежуток меньше четырех
лет. (3) С этого времени нарушены были постановления закона, касавшиеся служения
Богу, которое было пожизненным и переходило преемственно от отца к сыну. Римские
власти ставили первосвященниками то одного, то другого, и никто в этой должности
больше года не оставался. (4) Иосиф рассказывает, что после Анны и до Каиафы
сменилось четыре первосвященника. В той же книге «Древностей» он пишет так:
«Валерий Грат сместил Анана и объявил первосвященником Измаила, сына Фаби,
но спустя короткое время убрал и его и объявил первосвященником Елеазара, сына
первосвященника Анана. (5) По прошествии года сместил и его и передал сан первосвященника
Симону, сыну Камифа. И он удержал свое звание не больше года; преемником его
стал Иосиф, прозванный Каиафой».
(6) Итак, время учительства Спасителя нашего продолжалось неполных
четыре года, и в течение этих четырех лет четыре первосвященника — от Анны
до Каиафы — несли свое служение. Что Каиафа был действительно первосвященником
в год спасительных Страданий, об этом свидетельствует Евангелие. Оно и вышеприведенные
замечания, с ним согласные, указывают время учительства Христова. (7) Спаситель
и Владыка наш вскоре после начала Своей проповеди призвал двенадцать апостолов;
только их, среди прочих Своих учеников, особо почтил Он именем апостолов. Затем
избрал Он еще семьдесят, которых послал по двое пред лицем Своим во всякое
место и город, куда хотел идти Сам. |