Иероним Стридонский.
О знаменитых мужах.
Глава 9. ИОАНН
Иоанн, апостол, наиболее любимый Иисусом, сын Зеведея и брат апостола Иакова,
которого Ирод после Страстей Господних обезглавил, позднее всех других
евангелистов написал Евангелие по просьбе епископов Азии, боровшихся против
Керинфа и других еретиков, и в особенности против набиравшего в то время силу
учения эбионитов, которые утверждали, что Христос не существовал до Марии.
Поэтому Иоанна попросили выступить в защиту Божественного рождения. Однако была
и другая причина: прочитав работы Матфея, Марка и Луки, Иоанн одобрил содержание
повествований и подтвердил, что они сообщают истину, но описывают события,
происшедшие в течение одного года после заключения Иоанна [Крестителя] в тюрьму
и его казни, и сам рассказал о более раннем периоде, предшествовавшем заключению
Иоанна в тюрьму, так что это может быть откровением для тех, кто усердно читает
труды евангелистов. Кроме того, это соображение устраняет те противоречия,
которые, казалось, существовали между текстом Иоанна и другими.
Он написал также послание, начинающееся словами: «О том, что было
от начала,
что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали
руки
наши, о Слове жизни», и почитаемое всеми людьми, близкими церкви
или наукам.
Говорят, что два других, первое из которых начинается словами «Старец —
избранной госпоже и детям ее», а второе — «Старец — возлюбленному
Гаию, которого
я люблю поистине», принадлежат Иоанну-пресвитеру, в память о котором
в Эфесе до
настоящего времени показывают склеп, а некоторые даже думают, что существуют
два
мемориала Иоанна-евангелиста. Мы поговорим об этом в свою очередь,
когда дойдем
до Папия, его ученика.
На четырнадцатый год после Нерона Домициан начал второе гонение на христиан.
Иоанн был сослан на остров Патмос и написал там Апокалипсис, который
впоследствии комментировали Иустин-мученик и Ириней. Но после смерти Домициана и
отмены его жестоких указов Иоанн вернулся в город Эфес и, оставаясь там до
прихода императора Траяна, всемерно способствовал строительству церквей по всей
Азии. Умер от старости в 68 году после Страстей Господних и был погребен возле
Эфеса.
|