Архиепископ Димитрий (Самбикин).

Собор св. 70-ти апостолов.

Святой апостол Ахаик.

В списке 70 Апостолов у Дорофея св. Ахаика не числится; нет о нем упоминания в Мартирологе Адона (в Полном Месяцеслове Правосл. Востока у архиеп. Сергия под 4 числом января). В грсческих Минеях (Синаксарь Никодима) упоминается он под 15 июня, а в славянских Четьи Минеях (св. Димитрия Ростовского) под 4 января, как Апостол от 70. У Никодима говорится о св. Ахаике, что он скончался мирно (εν ηρηνη) но у того же автора (Никодима) в выноске замечено, что умер от голода и жажды. У святителя Димитрия Ростовского сказано: «Ахаик святый, его же вкупе с Фортунатом в том же Послании к Коринфянам Павел святый воспомипает: возрадовахся (рече) о пришествии Фортунатове и Ахаикове, яко ваше лишение его исполниша: покоиша мой дух и ваш» (I Кор. XVI, 17). Никаких о нем (Ахаике) нет сведений ни в книгах Нового Завета, ни в церковном Предании. В богословском словаре Протоиерея Ф. Солярского о св. Ахаике сказано: «Ахаик — Αχαικος (I Кор. XVI, 17) из христиан Коринфских, пришедших от Коринфян к ап. Павлу в Ефес и утешивших его в разлуке с Коринфянами. Апостол радуется, их прибытию, а с ним, вероятно, послано было первое послание к Коринфянам. Апостол внушает Коринфянам почитать таковых людей (1 Кор. XVI, 17)«. В Богословской энциклопедии, изданной аббатом Минем (Dictionnaire de la Bible 129) об Ахаике сказано, что он был ученик ап. Павла, и его с большою похвалою рекомендует Апостол Коринфянам (ХVI, 17), но ничего неизвестно о жизни Ахаика, кроме того, что он вместе с св. Стефаном и Фортунатом относил первое послание к Коринфянам в 58 г. по Рождестве Христовом». — День его памяти в Греческой церкви 15 июня, а в русских месяцесловах, календарях и минеях не указано особого дня чествования св. ап. Ахаика, но в общей службе 70 Апостолам под 4 января в 9-й песни прославляются: св. Ахаик, Акила, Лукий и Фортунат и (непоименованные) шестьдесят шесть, как Христовы ученики и священные мученики. В особо изданной Собору 70 апостолов службе (Киев. 1899) поминается св. Ахаик в 3-й песни канона. Память св. ахаика положена 4 января в Соборе св. 70 апостолов. Св. Иоанн Златоуст в толковании своем на 1-е Послание Коринфянам на XVI главу (17, 18 ст.) пишет: «Возрадовахся же Павел о пришествии Стефанове, и Фортунатове и Ахаикове, яко ваше (Коринфян) лишение сии исполниша: упокоиша бо мой дух и ваш. Так как они (т.е. Коринфяне) могли иметь неудовольствие против этих лиц, потому что это были те самые, которые пришли и возвестили Апостолов об их смутах и чрез которых писано было ему о девстве и браке — смотри, как он ещё в начале послания успокаивал, когда говорил: „Возвестися ми о вас от домашних Хлои“ (I Кор. I, 11), где, указывая на них вместе с тем и скрыл их, — а о них, конечно, упоминает здесь, — теперь же говорит: „наше лпшстпе испод. ниша и упокоиша мой дух и ваш“, и тем показывает что они пришли к нему вместо всех и за них решились предпринять такое путешествие. Но как это частное их действие может сделаться общим? Если ваше отсутствие вы вознаградите добрым расположением к ним если станете почитать, если будете принимать их, если покажете участие в их добром деле. Потому он и говорит: „познавайте убо таковых“. Похваляя пришедших к нему, он вместе с тем воздает похвалу и другим, с посланными соединяет и пославших: „упокоиша мой дух и ваш. Познавайте убо таковых“, потому что они для вас оставили отечество и долг свой. Видишь ли мудрость апостола? Не Павлу только, говорит, они оказали услугу, но и им, потому что представили в лице своем весь город; а чрез это он и посланных делает достойными доверия, и посланным не позволяет отделяться от них, так как они были представителями всех пред Павлом». (Творения св. Иоанна Златоуста. Спб., 1904. т. 10, стр. 447–448).

Православный собеседник, 1906. т.3. с. 578–580.