О смерти Ария
Об этом-то молился Александр. А царь, желая испытать Ария,
призвал его во дворец и спросил: согласен ли он с постановлениями никейского
Собора. Арий, нисколько не думая тотчас, хотя, впрочем, софистически, подписал
символ веры. Царь удивился и потребовал клятвы; Арий сделал и это, однако
ж опять софистически. Хитрость его подписи, как я слышал, состояла в следующем.
Написанное на бумаге свое мнение он, говорят, держал под мышкою и клялся,
что истинно так мыслит, как было написано. О такой уловке я пишу по слуху;
а то, что к написанному символу (никейской веры) он приложил и клятву, я
знаю из посланий царя. Поверив Арию, царь приказал константинопольскому
епископу Александру принять его в общение. Это был день субботний, а в следующий
Арий надеялся вступить в Церковь. Но наказание шло уже по пятам за дерзкими
его поступками. Вышедши из царского дворца, Арий в сопровождении телохранителей
своих, евсевиан, шествовал по самой середине тогдашнего города и обращал
на себя взоры всех. Когда он находился уже близ так называемой площади Константина,
на которой воздвигнута порфировая колонна, какой-то страх совести овладел
им, а вместе с страхом явилось и крайнее расслабление желудка. Поэтому он
спросил, есть ли где вблизи афедрон [101] и, узнав, что
есть позади Константиновой площади, пошел туда и впал в такое изнеможение,
что с извержениями тотчас отвалилась у него задняя часть тела, а затем излилось
большое количество крови и вышли тончайшие внутренности, с кровью же выпали
селезенка и печень, и он тут же умер [102]. Этот афедрон
в Константинополе показывают и доныне; он находится, как я сказал, позади
Константиновой площади и рынка в портике. Все проходящие, указывая на него
пальцем, тем самым напоминают, какого рода смерть постигла Ария. Это событие
поразило страхом и исполнило томлением окружавших Евсевия никомедийского.
Молва о нем разнеслась по всему городу, можно сказать, по всей вселенной.
А царь еще более прилепился к Христианству и справедливо говорил, что никейскую
веру этим событием засвидетельствовал сам Бог. Такие происшествия радовали
царя; радовало его и то, что уже трех сыновей объявил он кесарями [103],
каждого чрез десять лет своего царствования: первого, соименного себе, Константина,
поставил он правителем западных областей по исходе первого десятилетия своей
власти; потом, соименного деду Констанция объявил кесарем восточных областей
чрез двадцать лет своего царствования, а младшего Константа облек в достоинство
кесаря в тридцатое лето своего царствования.
____________________________
[101] Афедрон — отхожее
место.
[102] Арий умер в 336 г.
[103] Константин II /Младший/ был объявлен цезарем 1 марта
3) 7 г., Константин II — 8 ноября 324 г., Констант — 25 декабря 333 г. Константин
получил Британию, Галлию и Испанию, Констанций — весь Восток, а Констант — Италию,
Африку и Иллирию.
|