Митрополит Антоний (Храповицкий)

(1863–1936)

Антоний (Алексей Павлович Храповицкий), митр. (1863–1936), рус. правосл. богослов и церк. деятель.

Род. в Новгороде, в семье помещика. Был воспитан матерью в строго церк. духе, что привело его в духовную школу (редкий случай среди дворянских детей).

В 1885 окончил СПб.ДА, на последнем курсе приняв монашество. С 1885 по 1887 был профессорским стипендиатом, помощником инспектора. Преподавал в Холмской ДС. В 1887 назначен исполняющим обязанности доцента СПб.ДА по каф. Свящ. Писания ВЗ и защитил магистерскую диссертацию. С 1890 — архим. и ректор сначала СПб.ДА, а затем и МДА. В 1895–1900 — ректор Каз.ДА. В 1897 хиротонисан во епископа (1900–02 — еп. Уфимский, 1902–14 — еп. Волынский, 1914–17 — архиеп. Харьковский, с 1917 — митр. Киевский и Галицкий).

Его многочисл. публицистич. и богосл. работы касались обществ. вопросов, догматики, пастырства, библеистики. Лит. и церк. деятельность А. носила противоречивый характер. С одной стороны, он резко критиковал синодальные и государств. порядки, с другой — смыкался с правыми, «охранительными» силами.

Был активным сторонником движения по возрождению патриаршества и одним из кандидатов на каф. первосвятителя. Эмигрировав в 1920, оказался в среде монархистов-реставраторов. С 1921 и до конца жизни возглавлял «карловацкий» раскол (Русскую Синодальную Зарубежную Церковь).

Умер в Белграде.

Прот. Александр Мень. Словарь по библиологии

Антоний Храповицкий (17.03.1863–10.08.1936), церковный и общественный деятель, богослов и духовный писатель. Послужил Достоевскому прообразом Алеши Карамазова. С 1890 ректор Московской Духовной академии. Один из основателей Союза Русского народа (1905). Духовно окормлял патриотические организации в центре и на местах. В 1915 выступал за присоединение Константинополя и св. мест к России. В 1917 один из кандидатов в патриархи. После отъезда за границу сыграл выдающуюся роль в создании Русской Православной Церкви в изгнании, став ее бессменным руководителем, первоиерархом. Мужественно выступал против сатанинских учений иудаизма и масонства. Подписал Соборное послание, в котором масонство осуждалось как преступная организация, а нераскаявшиеся члены ее подлежали отлучению от Церкви.

Сочинения Антония Храповицкого собраны в 7 томах (Нью-Йорк, 1963–69).

О. Платонов

Сочинения

• Толкование на Книгу св. пророка Михея

Гл. библ. работа А. — (СПб., 1890), к-рая вошла в серию толкований на ВЗ, издававшуюся СПб.ДА. Общий характер Кн. прор. Михея А. определяет как «нравственно-мессианский», т.е. соединяющий в себе проповедь религ.-этич. учения с пророчеством о Мессии.

В целом труд А. — наиболее полное на рус. яз. толкование на Кн. прор. Михея, сделанное на основе евр. и греч. текстов.

• О правилах Тихония Африканского и их значении для совр. экзегетики, М., 1891; Полн. собр. соч., т.1–4, Каз., 1900–06;

• Сын человеческий, БВ, 1903, № 11;

• Библейское учение об Ипостасном Слове Божием, БВ, 1904, № 11;

• Согласование евангельских сказаний о Воскресении Христовом, В и Р, 1914, № 18;

(Согласование евангельских сказаний о воскресении Христовом. — Нью-Йорк, 1969. 346 с.)

• Догматы искупления, Серг. Пос., 1917;

(Догмат искупления. — Сремски Карловцы, 1926. 60 с.)

• О книге Ренана с новой точки зрения, Харьков, 1917;

(Новый подход к Ренану. — Новый Сад, 1930.)

• Беседа православного с униатом. — Сремски Карловцы, 1922.

• Словарь к творениям Достоевского. — София, 1921. 184 с.

• Христос Спаситель в еврейская революция. — Белград, 1922. 60 с.

• Опыт христианского православного катехизиса. — Сремски Карловцы, 1924. 147 с.

• Учение Церкви о Святом Духе. — Париж, 1926. 60 с.

• Исповедь. — Варшава, 1928. 98 с.

• Творения св. ап. и ев. Иоанна Богослова, Варшава, 1928.

• Пушкин, как православный христианин. — Белград, 1929.

• Пособие к молитве. — Новый Сад, 1950.

• Наш русский православный патриарх. — Белград, 1923.

• Примирение. — Новый Сад, 1923.

• Краткое пояснение допущенных видоизменений в опытном катехизисе. — Сремски Карловцы, 1925.

• Мольба ко всем Церквам Православным. — Новый Сад, 1929. Румынский и французский переводы.

• Православие и шовинизм. — Новый Сад, 1930.

• Избранные сочинения. — Белград, 1935.

• Мысли митрополита Антония, записанные П.С. Лопухиным. — Сремски Карловцы, 1937. 68 с.; Нью-Йорк, 1961.

• Нравственная идея православных догматов. Нью-Йорк, 1963. 236 с.

• Достоевский, как проповедник возрождения. — Нью-Йорк, 1965. 307 с.

• Учение о пастыре и об исповеди. — Нью-Йорк, 1966. 406 с.

• Нравственное учение Православной Церкви. — Нью-Йорк, 1967. 423 с.

• Слова, беседы и речи. — Нью-Йорк, 1968. 553 с.

• Новый опыт учения о Богопознании. — Нью-Йорк, 1969. 88 с.

См. также:

Протоиерей Анатолий Трепачко. К 70-летию со дня кончины Блаженнейшего Митрополита Антония (Храповицкого)