13
Письмо Антонина к обществу асийскому касательно нашей веры
«Самодержец, кесарь Марк Аврелий Антонин Август Армянский,
верховный жрец, народный трибун в пятнадцатый раз и консул в третий,
приветствует асийское Собрание. (2) Я знаю, что сами боги озабочены
тем, чтобы такие
люди от них не укрылись. Гораздо сильнее, чем вы, могут наказать они
людей, не желающих им поклоняться. (3) Тех, кому вы не даете покоя,
вы только
укрепляете в их вере, хотя обвиняете в безбожии. Допустим, что при
обвинени и у них есть свободный выбор: они предпочтут умереть за своего
Бога. Потому
они и одерживают победу, готовые скорее отдать душу свою, чем сделать
то, что вы от них требуете. (4) Что же касается землетрясений, бывших
и нынешних, то уместно вам напомнить, что при таких бедствиях вы всякий
раз падаете духом: сравните поведение их и свое. (5) Они полны надеждой
на Бога, а вы за все время о богах и не думаете, и не служите Бессмертному;
христиане же, которые Ему служат, гoните и преследуете до смерти. (6)
Заступаясь за них, многие правители провинций писали нашему божественному
отцу, и он ответил им, приказывая не беспокоить христиан, если окажется,
что они ничего не замышляют против римского владычества. И мне многие
давали знать о них, и я отвечал им согласно с мнением нашего отца.
(7) И если и кто-то будет упорно обвинять христианина как такового,
то с обвиняемого
снимается обвинение, если он и действительно христианин, а обвинитель
подлежит суду. Прочтено в Эфесе асийскому Собранию».
(8) О таком ходе событий свидетельствует современный им епископ города
Сард Мелитон, известный по Апологии, которую он написал в защиту нашей веры
императору Веру. |