Христианская   библиотека 
Главная Именной указатель Систематический указатель Хронологический указатель Книги в архивах
 

Архимандрит Киприан (Керн).

Золотой век святоотеческой письменности

§ 2. Творения

Литературное наследие св. Афанасия достаточно велико и разнообразно. Его труды касались разных областей богословия и должны быть, поэтому, распределены по следующим разделам.

А. Экзегетические

  1. Беседа на Матф. 11, 27: «Вся Мне предана суть».
  2. К Маркеллину о толковании псалмов.

Ряд других истолковательных трудов, как: «Толкования псалмов», «О надписании псалмов» и отрывки толкований на кн. Иова, на Песнь Песней, на Матфея, на Луку и на 1 послание к Коринфянам подвергаются в наше время значительному сомнению, и осторожность требует не настаивать на их подлинности [1].

При всей начитанности св. Афанасия в Священном Писании, что очевидно из всех его творений, истолкование текста не было его специальностью. Систематических комментариев с его именем предание нам не сохранило; отрывочные же толкования, печатаемые в его изданиях, настолько незначительны, что, наряду с их сомнительностью, они не представляют самостоятельного интереса для патролога.

Б. Апологетико-полемические

  1. «Слово против язычников»
  2. «Слово о воплощении Слова»
  3. «Изложение веры» (?)
  4. «Большое слово о вере» (?)
  5. «Окружное к епископам послание»
  6. «Апология против ариан»
  7. «Послание к Аммуну»
  8. «О мнениях Дионисия»
  9. «Послание к Драконтию»
  10. «Послание к епископам Египта и Ливии»
  11. «Апология к Константину»
  12. «Апология бегства»
  13. «Послание о смерти Ария»
  14. «Послание к монахам»
  15. «Послания к Люциферу»
  16. «Три книги против ариан»
  17. «Четыре письма к Серапиону о Святом Духе»
  18. «Томос к Антиохийцам»
  19. «Послание к Руфиниану»
  20. «Послание к Ювиану»
  21. «Послание к Орсисию»
  22. «О воплощении Слова Божия и к арианам» (?)
  23. «Книга о Троице и о Святом Духе» (?)
  24. «Послание к Африкану»
  25. «Послание к Епиктету»
  26. «Послание к Адельфию»
  27. «Послание к Максиму»
  28. «Две книги против Аполлинария» (?)
  29. «Послание к Иоанну и Антиоху» и
  30. «Послание к Палладию».

Из поименованных произведений некоторые подвергаются сомнению и принадлежность их св. Афанасию не считается безусловно достоверною. Так, например, Stricken [2] и Hoss [3] выражали сомнение в подлинности «Изложения веры» и «Большого слова о вере», находя некоторые выражения в них несоответствующими с лексикою св. Афанасия, а принадлежащими, скорее, писателю конца IV в. Те же ученые, основываясь на тех же соображениях лексической критики, готовы отрицать и подлинность произведения «О воплощении Слова к арианам» и «Книги о Троице и Святом Духе». Остается, наконец, отметить сомнения Дрезекэ [4] в подлинности двух самых ранних трактатов св. Афанасия («Слово против язычников» и «Слово о воплощении Слова»), якобы отличных по стилю от других его произведений и якобы принадлежащих лицу более философского направления, чем Афанасий. Таковым должен бы быть Евсевий Емесский. Сказать надо, что предположение Дрезекэ не встретило сочувствия в науке, и эти два произведения можно считать безусловно принадлежащими александрийскому святителю. Тот же Дрезекэ усомнился в подлинности книг «Против Аполлинария», находя в них не свойственные стилю Афанасия выражения, и приписывает их Дидиму Слепцу [5]. Мнение это остается спорным.

В. Исторические труды

  1. «О постановлениях Никейского собора»,
  2. «История ариан» (письмо к монахам),
  3. «О соборах в Аримине и Селевкии» и
  4. «Житие св. Антония».

Г. Праздничные послания

Этот род писаний св. Афанасия должен быть выделен в особую от прочих писем группу. О характере их и содержании сказано будет ниже подробнее. Если считать, что первое Афанасиево «праздничное» послание было им написано в 45 году Диоклетиановой эры, или 328 г. нашей эры, а последнее в год его смерти, т.е. в 373 г., то в распоряжении историка было бы собрание в сорок четыре послания. На самом деле не так. Долго эти послания считались вообще потерянными и приходилось довольствоваться краткими отрывками, и только в 1842 и 1847 гг. в одном из нитрийских монастырей удалось найти сирийский текст полных пятнадцати писем с 329 по 348 г.

Таким образом, если к 36-ти поименованным разным трудам св. Афанасия прибавить эти полные пятнадцать писем, то литературное наследие его выразится собранием в 51 заглавие. Следуя хронологической таблице Bachelet [6], все произведения св. Афанасия должны быть распределены таким образом:


318 г.  «Слово против язычников» и  «Слово о воплощении Слова»
328 «На текст Матфея  «Вся Мне предана суть»
328 «Изложение веры» и  «Большое слово о вере»
339 «Окружное послание к епископам»
350 «Апология против ариан»
350–351 «О постановлениях Никейского собора» и  «О мнениях Дионисия»
350–353 «Послание к Аммуну»
354–355 «Послание к Драконтию»
356 «Послание к епископам Египта и Ливии»
357 «Апология к Константину» и  «Апология бегства»
358 «История ариан»,  «О смерти Ария» и  «Послание к монахам»
359 «Послания к Серапиону» и  «О соборах в Аримине и Селевкии»
359–360 «Послание к Люциферу»
356–361 «Книги против ариан»
362 «Томос к Антиохийцам» и  «К Руфиниану»
363 «Послания к Ювиану и к Орсисию»
365 «Житие св. Антония»,  «О воплощении Слова Божия, к арианам» и  «О Троице»
369–370 «Послание к африканским епископам»
371 «Послания к Епиктету, Адельфию и Максиму»
372 «Книги против Аполлинария»,  «Послание к Иоанну и Антиоху»,  «Послание к Палладию».

Дата «О толковании псалмов к Маркеллину» вообще не поддается точному установлению. Что же касается до «Праздничных посланий», то они должны быть распределены на протяжении всей биографии св. Афанасия.

_________________________

  1. X. Le Bachelet: “St Athanase» In DTC. t. I. (Paris, 1923), col. 2165. ^
  2. Stricken: “Athanasiana», (Texte und Untersuchungen, 19, 4), Leipzig, 1899. ^
  3. Hoss: “Studien liber das Schrifttum und die Theologie des Athanasius», Freiburg. i. Br., 1899. ^
  4. F. Draseke: in «Theol. Studien und Kritiken», 1893, LXVI, 251–315. ^
  5. F. Draseke: in “Gesammelte patrlstische Untersuchungen», Altona, 1889, 169–207. ^
  6. Le Bachelet, op. cit. col. 2164. ^

 «Мои конспекты: История церкви, патрология, богословие...»