Христианскаябиблиотека 
Главная Именной указатель Систематический указатель Хронологический указатель Книги в архивах
 

Перевод с древнегреческого
свящ. Леонида Лутковского

Евангелие от Иоанна


Источник: Евангелие. Перевод с древнегреческого священника Православной Церкви о. Л. Лутковского. М. — Дружба народов 1991г.
Интернет-источник: bibliaonline.narod.ru

ПРЕДИСЛОВИЕ

Согласно древнему преданию, автором последнего — четвертого — Евангелия считается младший из сыновей Заведея Иоанн. По свидетельству Евсевия, "Иоанн... все время проповедовал устно и только под конец взялся за написание вот по какой причине. Когда первые три Евангелия разошлись повсюду и дошли до него, он, говорят, счел долгом засвидетельствовать их правдивость, но заметил, что в них недостает рассказа о первых деяниях Христовых, совершенных в самом начале Его проповеди... Иоанна, говорят, стали упрашивать поведать в своем Евангелии о том времени, о котором молчат первые евангелисты... а именно — до заключения Крестителя". (Церк. ист. 3.24.7; 11.) По свидетельству Климента Александрийского, приведенному у того же Евсевия, "Иоанн... видя, что те Евангелия возвещают земные дела Христа, написал, побуждаемый учениками и вдохновленный Духом, Евангелие духовное". (Церк. ист. 6.14.7.)

Тем не менее анализ текста оставляет вопрос об авторстве открытым. Прежде всего из 19.35 и 21.24 — 25 следует, что Евангелие писал не непосредственно "очевидец"; он, по всей видимости, диктовал, а записывал кто-то другой, причем в присутствии еще нескольких человек (в соответствии с древнецерковным преданием, Иоанн диктовал Евангелие своему ученику Прохору). Повествование ведется от имени "любимого ученика" Иисуса, и из текста ясно, что это второй — не Андрей — сын Заведея. Однако о Галилее этому галилейскому рыбаку мало что известно, тогда как топографию Иерусалима он знает досконально, и, более того, — он знаком с первосвященником и вхож в его дом. Заставляет усомниться анализ текста и в том, что автор четвертого Евангелия был знаком с синоптическими Евангелиями.

Цель написания Евангелия высказана самим автором, — оно написано для того, чтобы адепты христианства уверовали в Иисуса как Мессию — Сына Божьего и, став христианами ("имени Его"), получили Жизнь Вечную (20.31).

По преданию, Евангелие написано в Ефесе, в 90-х годах н. э.

 

Глава 1

Пролог

11 В начале было Слово,

и Слово было с Богом,

и Слово было Бог.
1) Исследователи полагают, что так называемый "пролог" — это один из гимнов малоазийских церквей, составленный "по Иоанну". (Возможно, автором его был сам евангелист.)

2 Оно в начале было с Богом.

3 Все сущее Бог создал Словом,

и без Него, и вне Его,2  —

ничто из сущего не существует.
2) "и без Него, и вне Его" — предлог "хорис" переводится как "без", так и "вне", поэтому переводчик, дабы не ограничивать смысл сказанного, оставил в тексте сразу два значения этого слова.

4 В Нем был и есть3 источник жизни,

и жизнь есть свет для всех людей.
3) Нем был и есть" — в подлиннике глагол прошедшего времени, однако имеющий продолжение в настоящем; в русском языке "был" — ограничивается только прошедшим временем.

5 И светит этот свет во тьме,

но тьма его не поглощает.

6 Был человек, по имени Иоанн, которого Бог послал,

7 чтобы он свидетельствовал о Свете и чтобы все поверили свидетельству его.

8 Он не был Светом, но пришел, чтобы только свидетельствовать о Свете.

9 Есть Свет, Свет истинный,

Который просвещает

людей, пришедших в этот мир.

10 И вот, Он в мир пришел,

но мир, что был Им создан,

так и не смог узнать Его.

11 В Свой дом пришел Он, но и дома

свои не приняли Его.

12 А те, что приняли Его,

те, что поверили в Него,

по благодати, данной Им,

все стали Божьими детьми,

13 которые не кровью, плотью

и не желанием отца,

но Богом были рождены.

14 И Слово стало плотью

и пребывало с нами, и благодать, и истина

Его переполняли.

И видели мы славу,

ту славу, что была в Нем —

единородном Сыне

Своего Отца.

15 Это о Нем свидетельствовал Иоанн, восклицая: вот Он, о Котором я говорил: Тот, Кто пришел после меня, превзойдет меня, потому что Он был прежде меня.

16 От полноты Его мы принимали

за благодатью благодать;

17 закон был дан нам Моисеем,

а Иисус Христос Собою

явил нам истину и благодать.

18 Никто нигде не видел Бога,

но Сын Его единородный, (от века)

сущий в лоне Отчем,

в Себе открыл Его для нас.

19 Вот свидетельство Иоанна. Когда иудеи из Иерусалима прислали к нему священников и левитов, чтобы спросить у него, кто он такой,

20 он не отказался отвечать, но признался, что он — не Христос.

21 Тогда они спросили у него: кто же ты? Илия? Он сказал: нет, не он. Пророк? Он ответил: нет.

22 И спросили у него: так кто же ты? Скажи нам, кем ты считаешь себя самого, чтобы мы могли дать ответ тем, кто послал нас.

23 И он ответил: я — глас вопиющего в пустыне: выровняйте дорогу для Господа, как сказал пророк Исайя. (Ис. 40.3)

24 Среди посланных были фарисеи,

25 и они спросили у него: почему же ты крестишь, если ты не Христос, не Илия, не пророк?

26 Иоанн сказал им в ответ: я крещу в воде, но посреди вас стоит Тот, Кто еще неизвестен вам;

27 Он Тот, Кто, придя после меня, превзойдет меня; я недостоин развязать ремни на сандалиях Его.

28 Происходило же это у Вифавара, на берегу Иордана, где пребывал Иоанн Креститель.

29 На следующий день, увидев идущего к Нему Иисуса, Иоанн сказал: вот Агнец Божий, Который возьмет (на Себя) грехи мира.

30 Это о Нем я говорил: после меня придет Тот, Кто превзойдет Меня, потому что Он был прежде меня.

31 Я не знал Его; но для того и пришел я крестить в воде, чтобы Он стал известен Израилю.

32 И свидетельствовал Иоанн: я видел, как Дух в образе голубки сошел с небес и опустился на Него.

33 Я не знал Его; но Тот, Кто послал меня крестить в воде, сказал мне: ты увидишь, как сойдет Дух (с небес); на Кого Он опустится — Тот и будет крестить Духом Святым.

34 И я увидел и засвидетельствовал, что Он — Сын Божий.

35 На следующий день Иоанн вновь стоял (на берегу) с двумя учениками своими.

36 Заметив проходящего Иисуса, он сказал им: вот Агнец Божий.

37 Услышав эти слова, оба ученика его последовали за Иисусом.

38 Оглянувшись и увидев, что они идут следом, Иисус спросил их: что вам надобно? Они же спросили у Него: Равви, — что означает Учитель, — где Ты остановился?

39 И Он ответил им: пойдите и посмотрите. Они пошли и, узнав, где Он остановился, в тот день остались у Него. А было тогда около шести часов вечера.

40 Один же из этих двоих, которые после слов Иоанна (об Иисусе) последовали за Ним, был Андрей, брат Симона Петра.

41 Прежде всего он разыскал своего брата Симона и говорит ему: мы нашли Мессию — Христа;

42 и привел его к Иисусу. Взглянув на него, Иисус сказал: ты — Симон, сын Ионы; отныне твое имя: Кифа; что означает: камень (Петр).

43 На следующий день Иисус решил пойти в Галилею и, повстречав в пути Филиппа, сказал ему: следуй за Мною.

44 Филипп же был из Вифсаиды, города, в котором жили Андрей и Петр.

45 И вот Филипп разыскал Нафанаила и говорит ему: мы нашли Того, о Котором писали Моисей в (книге) законов и пророки, — Иисуса, сына Иосифа из Назарета.

46 А Нафанаил спросил его: что хорошего может быть из Назарета? Филипп же ответил ему: пойди и посмотри.

47 Увидев идущего к Нему Нафанаила, Иисус сказал, указывая на него: вот воистину израильтянин, в котором нет лукавства.

48 Нафанаил спросил Его: откуда Ты знаешь меня? Иисус же сказал в ответ: прежде чем Филипп позвал тебя, когда ты был под смоковницею, Я видел тебя.

49 Нафанаил отвечал Ему: Равви, Ты — Сын Божий, Царь Израиля.

50 В ответ Иисус сказал ему: не потому ли ты уверовал, что Я сказал: видел тебя сидящим под смоковницей? Увидишь больше этого.

51 И говорит, обращаясь к нему: уверяю вас: отныне вы будете видеть небо отверстым и ангелов Божьих, восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому. (Быт. 28.12)

 

Глава 2

1 Через три дня праздновалась свадьба в Кане Галилейской. Мать Иисуса уже была там,

2 когда Иисуса и учеников Его пригласили на брачный пир.

3 Между тем кончилось вино, и мать Иисуса говорит Ему: у них нет вина.

4 Иисус говорит ей: женщина, что ты хочешь от Меня? Мой час еще не настал.

5 Мать же Его велела слугам: что Он скажет Вам, то и сделайте.

6 А там по иудейскому обычаю стояли шесть каменных сосудов для омовения, которые вмещали по две или три меры (воды).4
4) от двух до трех бочек воды — досл.: "от двух до трех мер"; мера — около 40 литров.

7 И говорит им Иисус: наполните сосуды водою. И слуги наполнили их до краев.

8 Затем Он говорит им: теперь зачерпните и отнесите распределителю пира. И они отнесли.

9 Когда же распорядитель отведал вина, в которое превратилась вода, а он не знал, откуда оно; об этом знали только слуги, которые черпали воду, — он позвал жениха

10 и говорит ему: любой человек сначала подает хорошее вино, а когда (гости) захмелеют, тогда худшее. Ты же хорошее вино оставил напоследок.

11 Так, совершив в Кане Галилейской первое из чудес Своих, Иисус явил славу Свою, и уверовали в Него ученики Его.

12 После этого Он отправился в Капернаум, а вместе с Ним мать и ученики Его, и остались там на несколько дней.

13 Между тем приближалась Пасха иудейская, и Иисус отправился в Иерусалим.

14 Увидев же, что в храме продают волов, овец и голубей и сидят менялы,

15 Он сделал бич из веревок и выгнал из храма овец, волов и всех торгующих, а у менял опрокинул столы и деньги их рассыпал.

16 И сказал продавцам голубей: унесите их отсюда; не превращайте в базар дом Отца Моего.

17 И вспомнили ученики Его сказанное в Писании: забота о доме Твоем не дает Мне покоя. (Пс. 68.10)

18 А иудеи,5 обратясь к Нему, спросили: чем Ты можешь доказать нам, что имеешь право так поступать?
5) иудеи — в Евангелии Иоанна "иудеи" — это прежде всего представители высшей духовной власти.

19 В ответ Иисус сказал им: разрушьте этот храм, и Я за три дня воздвигну его.

20 Иудеи же сказали Ему: этот храм строился сорок шесть лет, а Ты за три дня воздвигнешь его?

21 Но Он говорил о храме тела Своего.

22 Когда же Он воскрес из мертвых, ученики Его вспомнили, что Он говорил об этом, и убедились в правоте Писания и слов, которые сказал Иисус.

23 И пока Он был в Иерусалиме на празднике Пасхи, многие, видя чудеса, которые Он совершал, уверовали в Него.

24 Но Сам Иисус не открывал Себя им, тогда как Сам знал всех

25 и потому не нуждался ни в чьем свидетельстве о каком-нибудь человеке, ибо Сам знал, что это за человек.

 

Глава 3

1 И вот один человек, по имени Никодим, фарисей и старейшина иудейский,

2 однажды ночью пришел к Иисусу и сказал Ему: Равви! Мы знаем, что Ты Учитель, посланный Богом, ибо таких чудес, которые Ты совершаешь, никто не может совершить без помощи Божьей.

3 В ответ Иисус сказал ему: уверяю тебя: кто вновь не родится,6 тот не сможет увидеть Царства Божьего.
6) "кто вновь не родится" — возм. перев.: "кто не родится свыше".

4 Никодим говорит Ему: разве может человек родиться, будучи стар? Неужели он может второй раз войти в утробу матери своей и родиться?

5 Иисус же ответил: уверяю тебя: кто не родится от воды и Духа, тот не сможет войти в Царство Божье.

6 Рожденное от плоти — есть плоть, а рожденное от Духа — есть дух.

7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: вам необходимо вновь родиться.

8 Дух, как ветер,7 веет где хочет: шум ветра слышишь, а откуда он приходит и куда уходит — не знаешь, так что каждый может быть рожден от Духа.
7) "Дух, как ветер" — здесь игра слов, поскольку одно и то же слово означает и "дух" и "ветер".

9 В ответ Никодим спросил Его: как это может произойти?

10 Иисус же сказал ему в ответ: ты — учитель народа израильского, а этого не понимаешь?

11 Уверяю тебя: Я возвещаю о том, что знаю, и свидетельствую о том, что видел, а ты свидетельство Мое не понимаешь.8
8) "Я говорю" — досл.: "Мы говорим"; и далее во всем стихе глаголы во множ. числе.

12 Если Я сказал тебе о земном — и ты не веришь, то как поверишь, если Я скажу тебе о небесном?

13 Никто ведь не восходил на небо, кроме Сына Человеческого, Который пребывает на небесах и сошел с небес.

14 И как Моисей вознес (медного) змея в пустыне, так должен быть вознесен и Сын Человеческий,

15 чтобы каждый уверовавший в Него не погиб, но наследовал Жизнь Вечную.9
9) в некоторых рукописях: "чтобы каждый верующий имел в Нем...".

16 Ибо Бог так возлюбил мир, что отдал единородного Сына Своего, чтобы каждый уверовавший в Него не погиб, но наследовал Жизнь Вечную.

17 Ведь Бог послал в мир Сына Своего не для того, чтобы осудить мир, но чтобы мир был спасен Им.

18 Верующий в Него не будет судим, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал в единородного Сына Божьего;

19 осуждение же заключается в том, что Свет пришел в мир, но люди более возлюбили тьму, нежели Свет, ибо дела их — злы.

20 Ведь каждый, кто творит зло, — ненавидит Свет и не идет к Свету, чтобы не были изобличены дела его,

21 а кто творит добро, — идет к Свету, чтобы видны были дела его, ибо они согласно воле божьей совершаются.

22 После этого Иисус отправился в путь с учениками Своими и, проходя по Иудее, крестил (людей) повсюду.

23 А Иоанн Креститель пребывал в Еноне, близ Салима, где было достаточно воды, и многие приходили к нему и принимали крещение,

24 ибо Иоанн еще не был заключен в темницу.

25 Тем временем между иудеями и учениками Иоанна возник спор об очищении,

26 и они пришли к Иоанну и сказали ему: равви! Тот, Который был с тобой на берегу Иордана и о Котором ты свидетельствовал, теперь Сам крестит, и все идут к Нему.

27 В ответ Иоанн сказал: человек сам ничего не может предпринять без благословения свыше.

28 Вы ведь сами слышали мои слова, что я — не Христос, но лишь тот, кто послан пред Ним.

29 Жених тот, у кого есть невеста, а друг жениха — это тот, кто стоит рядом и, внимая ему, радуется словам жениха. Вот эта радость и переполняет меня,

30 поэтому Ему надлежит возвыситься, а мне — принизиться.

31 Он пришел свыше — и потому превосходит всех; кто рожден из праха земного, прах и есть, и говорит о том, что ему как праху присуще; а Тот, Кто сошел с небес, — превосходит всех.

32 Он свидетельствует о том, что видел и слышал, но многие не принимают свидетельство Его.

33 А кто принял Его свидетельство, тот убедился в том, что Бог — источник Истины,

34 и что Тот, Кого послал Бог, говорит слова Божьи и Дух Божий дан Ему без меры,

35 ибо Отец любит Сына и все отдал во власть Его.

36 Уверовавший в Сына наследует Жизнь Вечную, а не верующий в Него — будет лишен Жизни Вечной и гнев Божий падет на него.

 

Глава 4

1 Когда же Господь узнал, что до фарисеев дошел слух о том, что Он крестит и что учеников у Него стало значительно больше, чем у Иоанна, —

2 хотя тогда крестил уже не Сам Иисус, а ученики Его, —

3 Он покинул Иудею и вновь отправился в Галилею.

4 Путь же Его лежал через Самарию.

5 И вот приходит Он в Сихарь, город самарийский, что неподалеку от того участка земли, который завещал Иаков своему сыну Иосифу.

6 А там был колодец Иакова. И вот около полудня, утомившись в пути, Иисус сел у колодца отдохнуть.

7 Тем временем женщина, родом из Самарии, пришла набрать воды. Иисус говорит ей: дай Мне напиться.

8 А ученики Его между тем отлучились в город, чтобы купить еды.

9 Женщина же говорит Ему: почему Ты, иудей, просишь пить у меня, самарянки? Ведь иудеи не общаются с самарянами?

10 В ответ Иисус сказал ей: если бы тебе дано было Богом узнать, Кто сказал тебе: дай Мне напиться, — ты сама просила бы у Него, чтобы Он дал тебе воду живую.10
10) "воду живую" — здесь игра слов; это словосочетание может означать и "вода из источника", или "ключевая вода" (ср. Быт. 26.19; Зах. 14.8).

11 Она же говорит Ему: колодец глубокий, а Тебе и зачерпнуть нечем,11 откуда же Ты возьмешь воду живую?
11) "Тебе и зачерпнуть нечем" — досл.: "у Тебя и ковша нет".

12 Неужели Ты превосходишь отца нашего Иакова, даровавшего нам этот колодец, из которого пили и он сам, и сыновья его, и все потомство его?12
12) "все потомство его"  — возм. перев.: "все животные его".

13 В ответ Иисус сказал ей: каждый, кто пьет эту воду, захочет пить вновь,

14 а кто испьет воды, которой Я дам ему, тот не захочет пить вовеки, и вода, которую Я дам ему, станет в нем источником воды, текущей в Жизнь Вечную.

15 Женщина говорит Ему: так дай мне этой воды, чтобы мне не хотелось пить и не надо было приходить сюда за водой.

16 Иисус говорит ей: пойди, позови своего мужа и приходите сюда.

17 Женщина же сказала Ему в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: верно ты сказала, что у тебя нет мужа.

18 ибо пять мужей было у тебя, и тот, кто сейчас есть у тебя, — не муж тебе; это ты правильно сказала.

19 Женщина говорит Ему: Господи! Вижу, что Ты — пророк.

20 (Так ответь мне:) отцы наши молились Богу на этой горе,13 а почему вы, (иудеи,) говорите, что место, где надо молиться Богу, находится в Иерусалиме?
13) на этой горе — самаряне считали, что молиться надо на священной горе Гаризим, где, по их мнению, остановился Ноев ковчег и где, по их преданию, молились Авраам, Исаак и Иаков.

21 Иисус говорит ей: поверь Мне, женщина: близится время, когда не только на этой горе или в Иерусалиме будут молиться Отцу (Небесному).

22 Вы, (самаряне,) не понимаете, чему поклоняетесь, а мы знаем, Кому поклоняемся, ибо спасение придет чрез иудеев.

23 Однако настанет время, и оно совсем близко уже, когда истинно верующие будут молиться14Отцу духовно и истинно, ибо и Отец хочет, чтобы так молились Ему.
14) "истинно верующие будут молиться" — досл.: "истинные поклонники будут поклоняться".

24 Бог есть дух, и верующие в Него должны молиться духовно и истинно.

25 Женщина говорит Ему: я знаю, что должен придти Мессия-Христос — и что когда Он придет, то все возвестит нам.

26 Иисус говорит ей: это Я, говорящий с тобой.

27 Между тем пришли ученики Его и удивились, (увидев), что Он разговаривает с женщиной. Однако никто не спросил: что Ты хочешь от нее? — или: о чем Ты говоришь с нею?

28 А женщина, оставив кувшин свой, поспешила в город и сказала жителям его:

29 пойдите, посмотрите на Человека, Который рассказал мне все, что было со мной: не Христос ли Он?

30 И, выйдя из города, они пошли к Нему.

31 Тем временем ученики просили Его: Равви, поешь.

32 Он же сказал им: у Меня есть пища, о которой вы не знаете.

33 Тогда ученики стали спрашивать друг у друга: может быть кто-то уже принес Ему поесть?

34 Иисус говорит им: моя пища — поступать согласно воле Того, Кто послал Меня, и завершить дело Его.

35 Не говорите ли вы: еще четыре месяца, и наступит время жатвы? А Я говорю вам: откройте глаза свои и взгляните на нивы: они уже поспели к жатве.

36 Тот, кто жнет, получает награду и собирает урожай для Жизни Вечной, чтобы рады были и Тот, Кто сеял, и тот, кто жал,

37 согласно известной поговорке: один сеет, другой  — жнет.

38 Я послал вас жать то, над чем вы не трудились; трудились другие, а вы лишь пожинаете плоды трудов их.

39 Многие же самаритяне из того города поверили словам женщины, рассказавшей, что Иисус поведал ей обо всем, что было с нею,

40 поэтому, когда самаритяне пришли к Нему, они попросили Его остаться у них. И Он остался там на два дня.

41 После поучений его множество людей уверовали в Него,

42 а женщине той они говорили: мы не с твоих слов веруем, но сами слышали Его и убедились, что Он воистину Спаситель мира — Христос.

43 Через два дня Он ушел оттуда и отправился в Галилею.

44 И хотя Иисус Сам когда-то говорил, что пророк в отечестве своем славы не имеет,

45 однако, когда Он пришел в Галилею, галилеяне радушно встретили Его, потому что они ходили в Иерусалим на праздник и видели все чудеса, которые Он совершил во время праздника.

46 Он же вновь пришел в Кану Галилейскую, где когда-то превратил воду в вино.

А в Капернауме жил один из царских слуг, и у него был болен сын.

47 Услышав, что Иисус из Иудеи возвратился в Галилею, он пришел к Нему и стал просить Его пойти и исцелить его сына, который был при смерти.

48 Иисус же сказал ему: вы, если не увидите чудес и знамений, то и не уверуете.

49 Царский слуга говорит Ему: Господи! Пойди, пока не умер сын мой.

50 Иисус говорит ему: иди! Сын твой здоров. И тот поверил словам, которые сказал ему Иисус, и отправился в путь.

51 Когда же он приближался (к городу,) навстречу ему вышли рабы его и сказали, что сын его выздоровел.

52 Он спросил, в котором часу ему полегчало, и они ответили, что болезнь еще вчера, около часа дня, оставила его.

53 И отец понял, что это был тот самый час, в который Иисус сказал ему: сын твой здоров. И уверовал сам, и весь дом его.

54 Так, возвратясь из Иудеи, Иисус уже второе чудо совершил в Галилее.

 

Глава 5

1 И вот когда настал праздник иудейский, Иисус отправился в Иерусалим.

2 В Иерусалиме же, у Овечьих ворот, есть источник, по-еврейски называемый Вифзафа, окруженный пятью навесами;15
15) "пятью навесами" — досл.: "пятью портиками". Трудно сказать, было ли это строение выполнено в греко-римском стиле; вероятнее всего, это были, по восточному обычаю, большие матерчатые навесы, чем-то напоминающие шатры.

3 под ними лежало множество недужных: слепых, увечных, параличных, которые ожидали волнения воды,

4 ибо в источник время от времени сходил ангел Господень, и вода начинала бурлить.16 Тот же, кто после этого первым окунался в воду, исцелялся от любого недуга.
16) "вода начинала бурлить" — досл.: "ангел Господень возмущал воду".

5 И был там один человек, тридцать восемь лет страдавший от болезни своей.

6 Увидев его, лежащего, и узнав, сколь долгое время он болен, Иисус спрашивает у него; хочешь быть здоровым?

7 Больной ответил Ему: нет у меня никого, кто опустил бы меня в источник, когда забурлит вода; а пока я сам иду, уже кто-нибудь заходит в воду прежде меня.

8 Иисус говорит ему: встань, возьми постель свою и иди.

9 И человек этот тотчас выздоровел и, взяв постель свою, ушел. А произошло это в субботу.

10 Иудеи же говорят ему: сегодня суббота, ты не должен носить постель.

11 А он отвечает им: Тот, Кто исцелил меня, сказал мне: возьми постель свою и иди.

12 Тогда они спросили его: кто Этот Человек, Который сказал тебе: возьми постель и иди?

13 Но исцеленный не мог указать Его, потому что Иисус затерялся среди собравшихся там людей.

14 Когда же после этого Иисус встретил его в храме, Он сказал ему: теперь ты здоров: так вот — впредь не греши, чтобы не случилось с тобой еще более худшего.

15 А человек этот пошел и рассказал иудеям, что его исцелил Иисус.

16 И стали они обвинять Иисуса за то, что Он сделал это в субботу.

17 Иисус же ответил им: Отец Мой доныне делает, поэтому и Я делаю.

18 Иудеи же из-за того, что Он не только нарушил заповедь о субботе, но и Отцом Своим назвал Бога, уравняв Себя с Богом, даже хотели убить Его.

19 Тогда Иисус сказал, обращаясь к ним: уверяю вас: если бы Отец не творил, то и Сын Сам по Себе ничего не мог бы сотворить, но поскольку Он видит, что Отец творит, то и Он творит то же самое.

20 Отец ведь любит Сына и являет Ему все, что Сам творит, и в дальнейшем явит Ему все деяния Свои, что, конечно, удивительно для вас.

21 А так как Отец воскрешает и оживляет умерших, то и Сын может оживить кого угодно.

22 Отец никогда не судит, но всю власть судить предоставил Сыну,

23 чтобы все чтили Сына, как чтут Отца, а кто не чтит Сына, тот не чтит Того, Кто послал Его.

24 Уверяю Вас: кто внимает словам Моим и верует, что Отец послал Меня, тот наследует Жизнь Вечную; он не будет судим, ибо перешел из смерти в Жизнь.17
17) чтобы уточнить мысль Иисуса, слово "Отец" переводчик перенес в стих 24 из 23. (Иудеи, несомненно, веровали в Бога-Отца, но не веровали в Его Сына — Иисуса.)

25 Уверяю вас также: настанет время, и оно совсем близко уже, когда умершие услышат зов Сына Божьего, и, услышав, — оживут,

26 ибо как Отец имеет источник жизни в Самом Себе, так и Сын по воле Отца имеет источник жизни в Самом Себе.

27 А как Сыну Человеческому Он предоставил Ему право вершить суд;

28 не удивляйтесь этому, ибо настанет время, когда все умершие услышат зов Сына Божьего,

29 и поднимутся из могил; те, что творили добро, воскреснут для Жизни, а те, что творили зло, воскреснут для суда.

30 Сам по Себе Я ничего не могу совершить; Я вершу суд не своевольно, но повинуясь воле Отца, Который послал Меня, и суд Мой — справедлив.

31 Если бы Я Сам свидетельствовал о Себе, то свидетельство Мое не было бы истинным,

32 но Другой свидетельствует обо Мне, и Я знаю, что свидетельство, которым Он свидетельствует обо Мне, — истинно.

33 Вы послали к Иоанну, и он засвидетельствовал истину.

34 Мне же свидетельство человека не нужно, и говорю Я вам это в назидание.

35 Иоанн был подобен светильнику, который и светит, и греет, и вы могли некоторое время радоваться свету его.

36 Мое же свидетельство превосходит свидетельство Иоанна, ибо дела, которые Отец поручил совершить Мне, сами дела эти, которые Я творю, свидетельствуют обо Мне и о том, что Отец послал Меня.

37 И, Отец, Который послал Меня, Сам свидетельствовал обо Мне. Вы же ни голоса Его никогда не слышали, ни лика Его не видели,

38 и слово Его не храните в себе, а потому и не верите Тому, Кого Он послал.

39 Изучайте Писание: благодаря ему вы надеетесь получить Жизнь Вечную, а оно ведь свидетельствует обо Мне.18
18) возм. перев.: "вы изучаете Писание, благодаря которому".

40 Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы наследовать Жизнь (Вечную).

41 Людская слава не нужна Мне,

42 да и все Я знаю: у вас нет любви к Богу.

43 Я пришел от имени Отца Моего, и вы не принимаете Меня, но если другой кто-нибудь придет от своего имени, того вы примите.

44 Разве можете вы уверовать, если воздаете почести друг другу, а о почитании Единого Бога забыли?

45 Не думайте, что Я стану обвинять вас пред Отцом Моим: есть уже обвинитель — Моисей, на (писания) которого вы возлагаете надежды.

46 Если бы вы верили Моисею, то верили бы и Мне, ибо он писал обо Мне.

47 Но если вы Писанию не верите, то разве поверите словам Моим?

 

Глава 6

1 Через некоторое время Иисус отправился на другой берег Галилейского, или Тивериадского, озера,

2 а за ним последовало множество людей, ибо они видели, что Он исцеляет недужных.19
19) досл.: "ибо они видели чудеса, которые Он совершал над недужными".

3 Иисус же поднялся на гору и сидел там с учениками Своими.

4 А было это незадолго до Пасхи, праздника иудейского.

5 И вот, посмотрев вокруг, Иисус увидел, что множество людей идет к Нему, и говорит Филиппу: надо бы купить хлеба, чтобы накормить их.

6 Говорил же Он это, испытывая его, ибо знал, что собирается делать.

7 Филипп ответил Ему: тут и двухсот динариев не хватит, чтобы каждому из них досталось хоть немного хлеба.

8 А один из учеников Его, Андрей, брат Симона Петра, говорит Ему:

9 здесь у одного мальчика есть пять ячменных хлебов и две рыбки, но что это для такого множества?

10 Иисус же сказал: рассадите этих людей. Вокруг было много травы, и все сели. А среди них только мужчин было около пяти тысяч.

11 Тогда Иисус взял эти хлебы и, воздав благодарение (Богу,) раздал ученикам, а ученики — сидящим, каждому вдоволь; так же раздали и рыбу.

12 Когда же все насытились, Он сказал ученикам Своим: соберите оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало.

13 Они собрали и наполнили двенадцать корзин кусками, которые остались у евших от пяти ячменных хлебов.

14 А люди, видя чудо, которое Он совершил, говорили, что Он воистину тот Пророк, Который должен явиться миру.

15 Иисус же, узнав, что они хотят придти и насильно провозгласить Его царем, один удалился на вершину горы.

16 Когда же наступил вечер, ученики Его спустились к озеру.

17 Уже совсем стемнело, поэтому, не дожидаясь, когда Иисус придет к ним, они сели в лодку и отправились на другой берег озера, в Капернаум.

18 Тем временем подул сильный ветер, и озеро взволновалось.

19 Они же проплыли всего около двадцати пяти или тридцати стадий, как вдруг неподалеку от лодки увидели Иисуса, Который шел по волнам, и испугались.

20 Но Он сказал им: это Я, не бойтесь.

21 Они хотели позвать Его в лодку, но тут лодка оказалась у берега, к которому они плыли.

22 На следующий день на берегу озера собралось множество людей. Они видели, что кроме той лодки, на которой отплыли ученики Его, другой там не было, и видели, что Иисус не входил в лодку с учениками Своими.

23 Между тем неподалеку от того места, где люди ели хлеб, благословенный Господом, стали появляться другие лодки, прибывшие из Тивериады.

24 Итак, когда люди увидели, что там нет ни Иисуса, ни учеников Его, они сели в лодку и отправились в Капернаум, чтобы отыскать Иисуса.

25 И вот, найдя Его на другом берегу озера, они спросили у Него: Равви, как Ты здесь оказался?

26 В ответ Иисус сказал им: уверяю вас: вы разыскиваете Меня вовсе не для того, чтобы видеть чудеса, а потому, что вы ели хлеб и насытились.

27 Ищите же не тленную пищу, но пищу, которая дарует Жизнь Вечную. Эту пищу даст вам Сын Человеческий, ибо Бог-Отец избрал Его.

28 Тогда они спросили у Него: что же нам делать, чтобы исполнить волю Божью?

29 Иисус сказал им в ответ: воля Божья заключается в том, чтобы вы уверовали в Того, Кого Он послал.

30 На это они сказали Ему: какое же чудо Ты сотворишь, чтобы мы, увидев его, уверовали в Тебя?

31 Отцы наши ели манну в пустыне, как сказано в Писании: дал им в пищу хлеб небесный. Можешь ли Ты это сделать? (Пс. 77.24)

32 Тогда Иисус сказал им: уверяю вас: не Моисей давал им хлеб небесный, но Отец Мой, Который и теперь подает вам истинный хлеб небесный,

33 ибо хлеб Божий — это Тот, Кто сошел с небес и принес миру Жизнь.

34 Они же сказали Ему: так подавай нам всегда этот хлеб!

35 На это Иисус сказал им: это Я — хлеб Жизни; кто придет ко Мне, тот не будет испытывать голода, и кто уверует в Меня, тот никогда не испытает жажды.

36 Однако, как Я уже сказал вам, вы видите Меня — и не веруете.

37 Но те, которые даны Мне Отцом, придут ко Мне, и того, кто придет ко Мне, Я никогда не отошлю назад,

38 потому что Я сошел с небес не для того, чтобы поступать по Своей воле, но чтобы исполнить волю Того, Кто послал Меня.

39 Воля же Отца, Который послал Меня, заключается в том, чтобы никого из тех, которых Он дал Мне, не погубить, но воскресить их в последний день.

40 Итак, воля Отца Моего заключается в том, чтобы, увидев Сына, каждый уверовал в Него и наследовал Жизнь Вечную и чтобы Я воскресил его в последний день.

41 Иудеи же негодовали на Него за то, что Он говорил: Я — хлеб, который сошел с небес, —

42 и спрашивали: не Иисус ли Он, сын Иосифа? Ведь мы знаем и мать и отца Его. Почему же Он теперь говорит, что сошел с небес?

43 Иисус же сказал, обращаясь к ним: не препирайтесь между собою.

44 Никто не сможет придти ко Мне, если Отец, Который послал Меня, не призовет его: и того Я воскрешу в последний путь.

45 В писаниях пророков сказано: и будут все научены Богом; поэтому ко Мне приходит каждый, кто отвечает на призыв Отца Моего. (Ис. 54.13)

46 Но видеть Отца не дано никому, кроме Того, Кто от Бога; лишь Он видит Отца.

47 Уверяю вас: уверовавший в Меня наследует Жизнь Вечную.

48 Я — хлеб Жизни.

49 Отцы ваши, которые ели манну в пустыне, умерли,

50 а тот, кто будет есть хлеб, сошедший с небес, — не умрет.

51 Я — хлеб живой, который сошел с небес; кто ест этот хлеб, тот будет жить вечно. Я дам этот хлеб; это — плоть Моя, которую Я отдам ради бытия мира.

52 Тогда иудеи стали спорить друг с другом, восклицая: как это Он может дать нам в пищу плоть Свою?!

53 На это Иисус сказал им: уверяю вас: если вы не будете есть плоть Сына Человеческого и не будете пить кровь Его, то вы не наследуете Жизни Вечной.

54 Тот же, кто будет вкушать плоть Мою и пить кровь Мою, наследует Жизнь Вечную, и Я воскрешу его в последний день,

55 ибо плоть Моя — истинная пища, и кровь Моя — истинное питье.

56 Кто вкушает плоть Мою и пьет кровь Мою, тот пребывает во Мне, а Я — в нем.

57 Меня послал Отец Живой, и Как Я жив Отцом, так и тот, кто вкушает (плоть) Мою, будет жив Мною.

58 Вот каков этот хлеб, который сошел с небес; кто ест этот хлеб, тот будет жить вечно, не то чтобы отцы ваши, которые ели манну, — и умерли.

59 А говорил Он это в синагоге, когда проповедовал в Капернауме.

60 И даже многие ученики Его недоумевали: что за странные слова? Кто может понять Его?

61 Иисус же, зная, что некоторые из учеников Его возроптали на Него из-за этого, сказал им: так эти слова смущают вас?

62 Что же будет, когда вы увидите, как Сын Человеческий восходит туда, где был прежде?

63 Дух — основа жизни, а плоть — беспомощна. Слова, которые Я говорю вам, — это и есть дух и жизнь,

64 но некоторые из вас не верят этому. — Иисус же с самого начала знал, кто из них не будет верить и кто предаст Его. —

65 И сказал: вот поэтому Я и говорил вам, что никто не сможет придти ко Мне, если это не будет дано ему Отцом Моим.

66 После этого многие из учеников Его решили больше не ходить вместе с Ним.

67 Иисус же спросил у двенадцати (апостолов): может быть и вы хотите оставить Меня?

68 И Симон Петр ответил Ему: Господи! К кому мы пойдем? В Твоих словах — Жизнь Вечная.

69 Мы уверовали в Тебя и знаем, что Ты — Христос, Сын Бога Живого.

70 Иисус сказал им: не двенадцать ли вас? Я избрал? Но один из вас — диавол.

71 А говорил Он это об Иуде, сыне Симона Искариота, одном из двенадцати, который впоследствии предал Его.

 

Глава 7

1 После этого Иисус отправился в путь по Галилее. В Иудею же Он решил не идти, потому что иудеи хотели убить Его.

2 А когда наступил иудейский праздник Кущей,

3 братья Его сказали Ему: пойди отсюда в Иудею, чтобы и ученики Твои смогли увидеть чудеса, которые Ты совершаешь.

4 Никто другой, если бы он совершил такие чудеса, не стал бы скрываться, а старался бы стать известным. Так яви Себя миру!

5 Но сами братья не веровали в Него.

6 На это Иисус сказал им: Мое время еще не пришло, ваше же время — всегда.

7 Мир не может вас ненавидеть, а Меня мир ненавидит, ибо Я обличаю его за то зло, которое в нем происходит.

8 Идите сами на праздник, Я же на этот праздник пока не пойду, потому что время Мое еще не пришло.

9 Сказав это, Он остался в Галилее.

10 Но после того как братья Его пошли на праздник, Он тоже пошел, однако тайно, скрываясь (ото всех).

11 Иудеи же во время праздника искали Его и спрашивали: где Он?

12 А среди народа о Нем ходили разные слухи: одни говорили, что Он праведник, другие говорили: нет, Он обманщик.

13 Впрочем, никто открыто не говорил о Нем из-за страха перед иудеями.

14 Но на третий день праздника20 Иисус пришел в храм и стал проповедовать.
20) "но на третий день праздника" — досл.: "но в половине праздника...".

15 Иудеи же спрашивали в изумлении: откуда Он знает Писание, если нигде не учился?

16 Иисус же сказал, обращаясь к ним: Я проповедую не Свое учение, но Того, Кто послал Меня.

17 Кто стремится исполнять волю Его, тот знает: от Бога это учение, или Я от Своего имени говорю.

18 Кто от своего имени говорит, тот добивается славы для себя самого, а Кто добивается славы для Того, Кто послал Его, Тот искренен, и нет лжи в словах Его.

19 Не дал ли вам Моисей закон? Однако никто из вас не исполняет закон. За что же вы хотите убить Меня?

20 В толпе вскричали: не бесноватый ли Ты? Кто хочет убить Тебя?

21 В ответ Иисус сказал: из того, что Я сделал, всех вас возмущает лишь одно.

22 Но вот Моисей установил вам обрезание, — хотя оно было и до Моисея, еще при патриархах,21- и вы в субботу совершаете обрезание.
21) "хотя оно было и до Моисея, еще при патриархах" — досл.: "хотя оно не от Моисея есть, но от отцов".

23 Если же вы считаете, что в субботу необходимо над человеком совершать обрезание, чтобы не был нарушен закон Моисея, почему же на Меня негодуете за то, что Я в субботу полностью исцелил человека?

24 Судите же по существу, и пусть суждения ваши будут справедливы.22
22) досл.: "не судите по тому, что видите".

25 Некоторые же из жителей Иерусалима недоумевали: не Его ли разыскивают, чтобы убить?

26 Но вот Он открыто говорит, и никто не запрещает Ему этого. Может быть, старейшины решили, что Он — Христос?

27 Так ведь мы знаем, откуда Он; а когда придет Христос, никому не будет известно, откуда Он.

28 Тем временем, продолжая проповедовать в храме, Иисус сказал: вы знаете и Меня, и откуда Я, но ведь Я не Сам по Себе пришел; Того же, Кто послал Меня, — (Бога) истинного — вы не знаете,

29 тогда как Я знаю Его, ибо Я — от Него, и Он послал Меня.

30 Иудеи же хотели схватить Его, но никто даже руки на Него не поднял, потому что еще не пришло время Его.

31 А среди собравшихся людей многие уверовали в Него, говоря при этом: неужели Христос, когда Он придет, совершит более великие чудеса, чем Этот совершил?

32 Фарисеи же и первосвященники, узнав, что среди народа сложилось подобное мнение о Нем, послали слуг своих схватить Его.

33 Иисус же говорил: недолго Мне осталось быть с вами: Я пойду к Тому, Кто послал Меня.

34 Будете искать Меня — и не найдете, а туда, где Я буду, — не сможете придти.

35 При этом иудеи спрашивали друг у друга: куда Он собирается пойти и почему мы не найдем Его? Уж не собирается ли Он уйти в языческие страны и проповедовать язычникам?

36 Что означают слова, сказанные Им: будете искать Меня — и не найдете, а туда, где Я буду, — не сможете придти?

37 В последний же, главный день праздника, Иисус встал (в храме) и провозгласил: кто жаждет, иди ко Мне!

38 Пей, кто верует в Меня! Ибо, как сказано в Писании, из недр Его хлынут потоки воды живой. (Зах. 14.8)

39 А говорил Он это о Духе Святом, Который должен был снизойти на уверовавших в Него. Пока что же Дух не был дарован им, ибо Иисус еще не был прославлен.

40 Услышав эти слова, многие люди говорили: Он воистину пророк;

41 другие же говорили: Он — Христос; а некоторые говорили: разве Христос должен придти из Галилеи?

42 Не сказано ли в Писании, что Христос должен быть из рода Давида и придти из Вифлеема, города, в котором жил Давид? (Пс. 88.4 — 5; Мих. 5.1)

43 И возник о Нем спор среди собравшихся людей.

44 Некоторые даже хотели схватить Его, но никто и руки на Него не поднял.

45 Между тем слуги возвратились к первосвященникам и фарисеям, и те спросили у них: почему вы не привели Его?

46 Слуги ответили: еще ни один человек так не говорил, как говорит Этот Человек.

47 Фарисеи же сказали им: может быть, и вас Он прельстил?

48 Разве кто-нибудь из старейшин или из фарисеев уверовал в Него?

49 А народ этот проклят: он не знает закона.

50 Тут один из фарисеев, Никодим, который однажды ночью приходил к Иисусу, говорит:

51 разве закон наш позволяет выносить приговор человеку, прежде чем будет доказана вина его?

52 В ответ они сказали ему: может быть и ты из Галилеи? Поищи в Писании, и ты убедишься, что из Галилеи пророки не приходили.23
23) из Галилеи пророки не приходили — здесь первосвященники и фарисеи показали свое незнание Писания. По крайней мере, один пророк — Иона — был родом из Галилеи.

5324 После этого все разошлись по домам своим.
24) Данный отрывок отсутствует в древних рукописях. Нет его и в толкованиях на Евангелия у Оригена, И. Златоуста, бл. Феодорита. Однако бл. Иероним и бл. Августин защищают подлинность этого рассказа. (Возможно, именно об этом эпизоде идет речь у Евсевия, когда он приводит свидетельства Папия — см. Церк. ист. 3.19.17.)

 

Глава 8

1 Иисус не удалился на гору Елеонскую.

2 А когда на следующее утро Он вновь пришел в храм, около Него собралось множество людей, и Он стал проповедовать им.

3 Тут книжники и фарисеи привели женщину, уличенную в прелюбодеянии, и, поставив ее перед Ним,

4 говорят Ему: Учитель! Эту женщину застали во время прелюбодеяния.

5 а согласно закону, данному нам Моисеем, таковых надо побивать камнями. Что Ты на это скажешь? (Втор. 22.24)

6 Говорили же они это, испытывая Его, чтобы иметь обвинение против Него. А Иисус, наклонясь, писал что-то пальцем на земле.

7 Но поскольку они продолжали неотступно спрашивать Его, Он поднял голову и сказал им: кто из вас безгрешен, тот пусть первым и бросит в нее камень. (Втор. 17.5; 7)

8 А Сам, наклонясь, вновь стал писать на земле.

9 Услышав эти слова и устыдясь, они стали уходить один за другим и разошлись все: от первого до последнего,25 — так что остались только Иисус и женщина, стоявшая перед Ним.
25) "от первого до последнего" — возм. перев.: "и стар и млад".

10 Подняв голову и не увидев никого (из пришедших), кроме этой женщины, Иисус спросил у нее: женщина, где же они? Никто не стал судить тебя?

11 Она сказала: никто, Господи. Тогда Иисус сказал ей: и Я не стану судить тебя. Иди, и впредь не греши.

12 Людям же Иисус продолжал говорить: Я — свет для мира; кто последует за Мною, тот не будет блуждать во тьме, но жизнь его будет озарена светом.

13 На это фарисеи сказали Ему: Ты Сам о Себе свидетельствуешь, поэтому свидетельство Твое — не истинно.

14 В ответ Иисус сказал им: хотя Я и свидетельствую Сам о Себе, свидетельство Мое — истинно, потому что Мне известно, откуда Я пришел и куда пойду, вам же неизвестно, откуда Я иду и куда пойду.

15 Вы рассуждаете по-человечески, но Я никого не осуждаю.26
26) возм. перев.: "вы судите (обо Мне) по внешнему виду" (ср. 7.24).

16 А если и осуждаю, то суд Мой — истинен, потому что Я не один: Я вместе с Тем, Кто послал Меня.

17 А даже в законе вашем написано, что свидетельство двух человек — истинно. (Втор. 17.4; 6)

18 О Себе же Самом Я свидетельствую и Сам, и Отец, Который послал Меня, свидетельствует обо Мне.

19 Тогда они спросили у Него: а где Твой Отец? Иисус же ответил: вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего. Если бы вы знали Меня, то знали бы и Моего Отца.

20 Эти слова были сказаны Им во время проповеди у храмовой сокровищницы, и никто не схватил Его, потому что время Его еще не пришло.

21 И еще Он говорил им: Я ухожу, и вы будете искать Меня, но так и умрете во грехе своем.

22 Иудеи же говорили между собой: что означают Его слова: куда я пойду, туда вы не сможете придти? Уж не хочет ли Он убить Себя?

23 А Он сказал им: вы из дольнего, Я — из горнего мира; вы от мира сего, Я же — не от мира сего.

24 Поэтому Я и сказал вам, что вы умрете во грехах своих; но если вы поверите, что Я Тот, Кто Я есть,27 то не умрете во грехах своих. (Втор. 32. 39)
27) "Я Тот, Кто Я есть"  — досл.: "что Я есть".

25 Тогда они спросили у Него: кто же ты? Иисус сказал им: не об этом ли постоянно Я и говорю вам?28
28) возм. перев.: "зачем Я вообще говорю с вами?!"

26 Многое Я мог бы сказать о вас и осудить вас, но Я говорю миру только то, что слышал от Того, Кто послал Меня, а Он — сама Истина.

27 Но они не поняли, что Он говорил им о Боге-Отце.

28 Иисус же сказал: когда вы вознесете Сына Человеческого, тогда поймете, кто Я, и поймете, что Я ничего не делаю от Своего имени, а говорю лишь то, чему научил Меня Отец Мой.

29 Тот, Кто послал Меня, всегда со Мною; Отец никогда не оставляет Меня одного, поэтому Я делаю то, что Он велит Мне.

30 После этих слов многие уверовали в Него.

31 Иисус же сказал, обращаясь к уверовавшим в Него иудеям: если будете держаться учения Моего, вы воистину Мои ученики;

32 вы познаете Истину, и Истина дарует вам свободу.

33 Они ответили Ему: мы из рода Авраама и ничьими рабами никогда не были. Что означают Твои слова: вы станете свободными?

34 Иисус ответил им: уверяю вас: кто грешит, тот раб греха;

35 однако рабу не всегда суждено оставаться рабом: есть Сын (Божий), Который пребывает вовеки,

36 поэтому, если Сын освободит вас, вы действительно станете свободными.

37 Я знаю, что вы из рода Авраама, однако вы хотите убить Меня, потому что вам непонятно учение Мое.

38 Я говорю вам о том, что видел у Отца Моего, вы же поступаете по наущению отца вашего.

39 Иудеи сказали Ему в ответ: отец наш — Авраам. Иисус же говорит им: если бы вы были детьми Авраама, то и поступали бы, как Авраам.

40 Ныне же вы хотите убить Меня — Человека, Который поведал вам истину, данную Ему Богом. Авраам так не поступал.

41 Вы же поступаете так, как и отец ваш. На это они сказали Ему: мы не в язычестве рождены, у нас один Отец — Бог.

42 Иисус сказал им: если бы Бог был Вашим Отцом, вы любили бы Меня, ибо Я Богом рожден и от Бога пришел к вам. И пришел Я не Сам по Себе, но Он послал Меня.

43 Почему же вы не понимаете того, что Я говорю? Потому что вы не желаете внять словам Моим.

44 Ваш отец — диавол, поэтому вы и стремитесь исполнять желания отца вашего, который всегда губил людей. Он изначально не устоял в истине, поэтому и нет истины в нем; когда он говорит ложь, он говорит то, что ему присуще, ибо он — лжец и отец лжи.

45 А так как Я говорю истину, вы не верите Мне.

46 Кто из вас уличит Меня в обмане? Если же Я говорю истину, почему же вы не верите Мне?

47 Рожденный Богом внимает словам Божьим, вы же потому не внимаете им, что вы не Богом рождены.

48 Иудеи же сказали Ему в ответ: не правду ли мы говорим, что Ты — самарянин и бесноватый?

49 На это Иисус ответил: Я не бесноватый; Я чту Отца Моего, вы же бесчестите Меня.

50 Но Я взыскую славы не для Себя Самого: есть Тот, Кто взыскует и судит.

51 Уверяю вас: кто будет поступать согласно словам Моим, тот будет жить вечно.

52 Иудеи же сказали Ему: вот теперь мы убедились, что Ты действительно бесноватый. Ведь даже Авраам умер, и пророки умерли, а Ты говоришь: кто будет поступать согласно словам Моим, тот будет жить вечно.

53 Неужели Ты превосходишь отца нашего Авраама и пророков, которые умерли? Кем же Ты Себя считаешь?

54 На это Иисус ответил: если бы Я сам Себя прославлял, то слава Моя ничего бы не значила; но у Меня есть Отец, Которого вы называете Богом своим, — это Он прославляет Меня.

55 Вам Он неизвестен, Я же знаю Его, и если скажу, что не знаю Его, то стану лжецом, как и вы. Но Я знаю Его и поступаю согласно словам Его.

56 Авраам, отец ваш, ликовал в предвидении времени (пришествия) Моего, а увидев, возрадовался.

57 Иудеи же сказали Ему: Тебе нет и пятидесяти лет, и Ты видел Авраама?

58 Иисус же сказал им: уверяю вас: Я был прежде, чем родился Авраам.

59 Они же стали хватать камни, чтобы забросать Его, но Иисус, пройдя сквозь толпу, вышел из храма и удалился оттуда.

 

 

 Глава 9

1 Однажды, проходя (по городу), Он увидел человека, который был слеп от рождения.

2 И спросили у Него ученики Его: Равви, за свой грех или за грехи родителей его наказан он слепотою? (Исх. 20.5)

3 Иисус же ответил: ни за свой грех, ни за грехи родителей его, но чтобы могущество Божье было явлено ему.

4 Доколе стоит день, мы должны поступать согласно воле Того, Кто послал Меня, ибо наступит ночь, когда уже ни для кого это не будет возможным;

5 но до тех пор, пока Я в мире, Я — свет для мира.

6 После этих слов Он взял немного земли и, омочив ее слюною, этой смесью помазал веки слепому29
29) досл.: "плюнул на землю и, сделав смесь..."

7 и сказал ему: пойди, умойся в источнике, который называется Силоам, — что значит: проведенный. Тот пошел, умылся и вернулся зрячим.

8 Соседи же этого слепого и те, которые видели его прежде, спрашивали друг у друга: не этот ли сидел и просил милостыню?

9 Одни говорили: это он; другие говорили: нет, он лишь похож на него; сам же он говорил: это я.

10 Тогда они стали спрашивать у него: как же стали видеть глаза твои?

11 Он отвечал: Человек, Которого зовут Иисус, сделал смесь из земли и, помазав ею веки мои, сказал мне: пойди к Силоамскому источнику и умойся. Я пошел и, после того как умылся, — прозрел.

12 Они спросили у него: где же Он? Тот говорит: я не знаю.

13 Тогда они повели этого бывшего слепца к фарисеям.

14 А была суббота, когда Иисус сделал смесь из земли и вернул ему зрение.

15 Фарисеи также стали спрашивать у него, как он прозрел. И тот сказал им: помазал Он мне веки смесью из земли, я умылся и стал видеть.

16 Тут среди фарисеев разгорелся спор, ибо одни говорили: не от Бога Этот Человек, потому что не соблюдает (заповедь) о субботе: тогда как другие возражали; разве может грешник совершать такие чудеса?

17 Тогда они вновь спросили у слепца: а что ты скажешь о Нем, ведь Он вернул тебе зрение?30 Тот сказал: Он пророк.
30) "вернул тебе зрение"  — досл.: "открыл тебе глаза".

18 Иудеи же не поверили прозревшему, что он был слеп, поэтому они велели привести родителей его

19 и спросили у них: ваш ли это сын, о котором говорят, что он родился слепым? Как же он стал видеть?

20 Родители его сказали в ответ: да, действительно, это наш сын, и он родился слепым,

21 но почему он теперь видит, не знаем, и кто вернул ему зрение, мы тоже не знаем. У него самого спросите; он уже в зрелом возрасте, сам может рассказать.

22 А отвечали они так из-за страха перед иудеями, ибо иудеи постановили, что тот, кто признает Иисуса Христом, будет отлучен от синагоги.

23 Поэтому родители его и сказали: он уже в зрелом возрасте, его самого расспросите.

24 Тогда иудеи велели еще раз позвать человека, который был слеп, и сказали ему: воздай славу Богу; а что до Того Человека, то мы знаем, что Он грешник.

25 Прозревший сказал им в ответ: грешник Он или нет, я не знаю; знаю только, что я был слеп, а теперь вижу.

26 Они вновь спросили у него: что Он сделал тебе? Как вернул тебе зрение?

27 Тот ответил им: я уже сказал вам, разве вы не слышали? Что же еще вы хотите услышать? Может быть, и вы хотите стать Его учениками?

28 Они же с негодованием сказали ему: это ты Его ученик, а мы — ученики Моисея.

29 Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог, а кто такой Этот, — мы не знаем.

30 В ответ прозревший сказал им: вот это и удивительно, что вы не знаете, кто Он, хотя вернул мне зрение.

31 Известно ведь, что грешников Бог не слышит, а слышит того, кто благочестив и исполняет волю Его.

32 От века не было слышно, чтобы кто-нибудь вернул зрение слепорожденному.

33 Если бы Он не был избран Богом, то ничего и сделать бы не мог.

34 В ответ они сказали ему: ты грешен с самого рождения своего, тебе ли учить нас? И выгнали его вон.

35 Иисус же, когда узнал, что они выгнали его вон, нашел его и спросил у него, веруешь ли ты в Сына Божьего?

36 В ответ тот сказал Ему: скажи мне, кто Он, и я уверую в Него.

37 Иисус сказал ему: ты видел Его; Он Тот, Кто говорит с тобою.

38 Тогда прозревший пал ниц пред Ним и воскликнул: верую, Господи!

39 И сказал Иисус: на суд Я пришел в этот мир, чтобы слепые прозрели, а зрячие стали слепыми.

40 Услышав это, некоторые из стоявших рядом с Ним фарисеев спросили: неужели и мы слепы?

41 Иисус сказал им: если бы вы были слепы, на вас не было бы греха, но так как вы теперь говорите, что видите, то грех остается на вас.

 

Глава 10

1 Уверяю вас: кто не через врата входит в загон для овец, но перелезает через ограду, тот вор и грабитель.

2 А кто входит через врата, тот пастырь овцам.

3 Ему открывает привратник, и он созывает своих овец, называя каждую по имени, и овцы узнают голос его.

4 Когда же он выведет всех своих овец, то идет впереди, а овцы следуют за ним, потому что знают голос его.

5 За чужим же они не последуют, но убегут от него, ибо не знают чужого голоса.

6 Вот такую притчу поведал им Иисус, но они не поняли, что означает сказанное.

7 Иисус же вновь сказал им: уверяю вас: Я — врата для овец.

8 Все, сколько бы их ни приходило прежде Меня, — воры и грабители, но овцы не признали их.

9 Я — врата; те овцы, которые войдут Мною, будут спасены; они войдут, и выйдут, и пастбище найдут.

10 Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я же пришел для того, чтобы они приобрели Жизнь, Жизнь бесконечную.

11 Я — истинный пастырь. Истинный пастырь жизнь свою отдаст за овец.

12 А наемник — не пастырь, потому что овцы принадлежат не ему. Едва он увидит, что волк напал на овец, он оставляет их и убегает, и волк похищает овец, и они разбегаются.

13 Наемник убегает потому, что он — наемник и ему нет дела до овец.

14 Я же — истинный пастырь; Я знаю Своих овец; и овцы знают Меня,

15 как знает Меня Отец и Я знаю Отца. И Мои овцы знают, что Я жизнь Свою отдам за них.

16 Но есть у Меня и другие овцы, не с этого двора,  — Я должен и их привести; они тоже станут узнавать голос Мой, и будет одно стадо и один пастырь.

17 Отец потому любит Меня, что Я жизнь Свою отдаю, чтобы затем вновь принять ее.

18 Никто не отнимает ее от Меня: Я Сам отдаю ее. В Моей власти как отдать ее, так и вновь принять ее. Такое повеление Я получил от Отца Моего.

19 Из-за этих слов среди иудеев вновь разгорелся спор.

20 Многие из них говорили: Он безумец и бесноватый, что вы Его слушаете?

21 Другие же возражали: не одержимый говорит эти слова; да и может ли бесноватый вернуть зрение слепому?

22 Однажды зимой, во время праздника освящения иерусалимского храма,

23 Иисус проходил по храму. И в притворе Соломона

24 Его обступили иудеи и стали спрашивать у Него: до каких пор Ты будешь смущать наши души? Если Ты — Христос, то скажи нам об этом открыто.

25 Иисус ответил им: Я уже говорил вам, но вы не поверили. Обо Мне свидетельствуют и чудеса, которые Я совершаю во имя Отца Моего,31
31) возм. перев.: "чудеса, которые Я совершаю именем Отца Моего".

26 но вы и им не верите, потому что вы не Мои овцы, как Я уже говорил вам.

27 Я знаю Своих овец, и они узнают голос Мой и следуют за Мною.

28 Я даю им Жизнь Вечную, и они будут жить вечно. Никто не похитит их у Меня,

29 потому что Сам Отец дал Мне их всех. Никто ведь не может похитить их у Отца Моего,32
32) первая половина стиха довольно трудна (в подл.) для понимания и потому, видимо, во многих рукописях имеет разночтения.

30 а Я и Отец — одно.

31 Иудеи вновь стали собирать камни, чтобы забросать Его.

32 Иисус же сказал, обращаясь к ним: вы видели множество чудес, которые Я совершил (во имя) Отца Моего: за которое из них вы хотите побить Меня камнями?

33 Иудеи ответили Ему: не за чудеса мы хотим побить Тебя камнями, а за кощунство, потому что Ты, будучи человеком, считаешь Себя Богом.

34 Иисус ответил им: не написано ли в книгах ваших: Я сказал: вы — боги? (Пс. 81.6)

35 Писание же невозможно опровергнуть, и если в нем богами названы те, которым дано было услышать слова Божьи,

36 почему же вы обвиняете в кощунстве Меня, освященного и посланного в мир Отцом, за то, что Я сказал: Я — Сын Божий?

37 Если бы Я не совершил чудес (именем) Отца Моего, вы могли бы не верить Мне,

38 но поскольку Я совершаю, — верьте если не Мне, то хотя бы чудесам Моим, дабы познать и поверить, что Отец во Мне и Я в Отце.

39 Иудеи же вновь хотели схватить Его, но Он скрылся от них

40 и отправился за Иордан, где прежде был Иоанн Креститель, и остался там.

41 Многие люди приходили к Нему и говорили между собой, что хотя Иоанн и не совершил ни одного чуда, все, что он сказал об Иисусе, оказалось истинным.

42 И многие из тех, что были там, уверовали в Него.

 

Глава 11

1 В селении Вифания, где жили Мария и ее сестра Марфа, был болен один человек, по имени Лазарь.

2 Это была та самая Мария, которая впоследствии умастила ноги Господа миром и вытерла их волосами своими; Лазарь же был брат ее.

3 И вот сестры послали Господу известие: тот, кого Ты любишь, болен.

4 Узнав об этом, Иисус сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божьей; благодаря ей Сын Божий будет прославлен.

5 Поэтому, хотя Иисус и любил Лазаря, Марфу и сестру ее,

6 Он еще два дня после того как узнал, что Лазарь болен, оставался там, где и был.

7 Затем Он говорит ученикам Своим: мы снова идем в Иудею.

8 Ученики говорят Ему: Равви, ведь еще совсем недавно иудеи хотели побить Тебя камнями; зачем же Ты снова пойдешь туда?

9 Иисус ответил: разве день состоит не из двенадцати часов? Кто ходит днем, тот не спотыкается, потому что видит Свет мира сего,

10 а кто ходит ночью, тот спотыкается, потому что ночью нет Света.33
33) "ночью нет Света" — досл.: "нет Света с ним" (возм.: "в нем").

11 После таких слов Он говорит им: Лазарь, друг наш, уснул. Но Я пойду и разбужу его.

12 Ученики сказали Ему: если уснул, значит, выздоровеет.

13 Иисус же говорил о смерти его, а они решили, что Он говорит об обычном сне.

14 Тогда Иисус прямо сказал им: Лазарь умер,

15 и Я рад, что Меня там не было, потому что теперь вы (окончательно) уверуете; однако, пойдем к нему.

16 Фома же, называемый Близнец, сказал остальным ученикам: пойдем и мы погибнем вместе с Ним.

17 Придя (в Иерусалим), Иисус узнал, что уже четыре дня как Лазарь лежит в гробнице.

18 Вифания же расположена неподалеку от Иерусалима, стадиях в пятнадцати,

19 и многие иудеи пришли к Марфе и Марии, чтобы разделить с ними скорбь о брате их.

20 Марфа же, когда услышала, что Иисус идет к ним, вышла навстречу Ему, а Мария сидела дома.

21 И сказала Марфа Иисусу: Господи, если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой,

22 потому что я знаю: о чем бы ни просил Ты у Бога, Бог даст Тебе.

23 Иисус говорит ей: воскреснет брат твой.

24 Марфа же говорит Ему: знаю, что воскреснет — когда все воскреснут, в последний день.

25 Тогда Иисус сказал ей: Я — воскресение и жизнь. Кто верует в Меня, тот если и умрет, то оживет.

26 Каждый, кто живет верою в Меня, будет жить вечно. Веришь ли этому?

27 Она говорит Ему: да, Господи! Я верую, что Ты — Христос, Сын Божий, пришедший в мир.

28 После этих слов она возвратилась домой и, незаметно для других позвав Марию, сестру свою, сказала ей: Учитель здесь; Он зовет тебя.

29 Едва услышав это, та поспешила к Нему.

30 Иисус же не вошел в селение, но так и остался там, где Марфа встретила Его.

31 А иудеи, которые были в доме вместе с Марией и утешали ее, увидев, как поспешно она встала и вышла, решили, что она пошла плакать к гробнице, и последовали за ней.

32 Тем временем Мария, придя туда, где был Иисус, и увидев Его, пала у ног Его и воскликнула: Господи! Если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой.

33 При виде ее, плачущей, и плачущих иудеев, которые следовали за ней, Иисуса охватили скорбь и печаль;

34 и спросил Он: где вы похоронили его? (Сестры) говорят Ему: вот, Господи, посмотри.34
34) вот, Господи, посмотри — из этого следует, что Иисус остановился неподалеку от кладбища, буквально в нескольких шагах от гробницы, в которой лежал Лазарь (ср. стих 31).

35 Иисус заплакал.

36 Иудеи же говорили: смотри, как Он любил его!

37 А некоторые из них сказали: ведь он вернул зрение слепому; разве не мог Он сделать так, чтобы и Лазарь не умер?

38 Еще большая скорбь охватила Иисуса, когда Он подошел к гробнице. Это была пещера, вход в которую прикрывал камень.

39 Иисус говорит: отвалите камень. Сестра же умершего Марфа, говорит Ему: Господи, от него уже пахнет; ведь четыре дня прошло.

40 Иисус говорит ей: разве не сказал Я тебе, что если будешь веровать, увидишь величие Божье?

41 И вот отвалили камень (от гробницы), в которой лежал умерший. Иисус же, воззрев на небо, воскликнул: Отче! Благодарю Тебя за то, что Ты услышал Меня!

42 Я знал, что Ты всегда слышишь Меня, но говорю это ради собравшихся людей, дабы они поверили, что Ты послал Меня.

43 После этих слов Он воскликнул во весь голос: Лазарь, выйди оттуда!

44 И тотчас появился умерший, руки и ноги которого были обвиты погребальными пеленами, а лицо покрывал платок. Иисус говорит иудеям: развяжите его, чтобы он мог идти.

45 Увидев (чудо), которое совершил Иисус, многие из тех, что пришли вместе с Марией, уверовали в Него.

46 А некоторые из них пошли к фарисеям и рассказали им о случившемся.

47 Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и стали решать: что же нам делать? Этот Человек совершает все больше и больше чудес.

48 Если позволить Ему и дальше поступать так, многие уверуют в Него, и тогда придут римляне, которые погубят и страну нашу, и народ наш.

49 А один из них, Каиафа, который на то время был первосвященником, сказал им: ничего вы не понимаете.

50 Подумайте, что лучше: чтобы один человек умер за народ, или чтобы весь народ погиб?

51 Сказал же он это не сам от себя, но будучи на то время первосвященником, предрек, что Иисусу предстоит умереть за Свой народ,

52 и не только за Свой народ, но и ради того, чтобы других детей Божьих собрать воедино.

53 И приняли они в тот день решение убить Его,

54 поэтому Иисус уже не ходил открыто среди иудеев, но удалился оттуда в город Ефраим, расположенный неподалеку от пустыни, и остался там с учениками Своими.

55 Между тем приближалась Пасха иудейская, и многие люди со всей страны пришли перед Пасхой в Иерусалим, чтобы очиститься от грехов своих.

56 Они разыскали Иисуса и, останавливаясь в храме, спрашивали друг друга: как вы думаете, придет Он на праздник или нет?

57 А первосвященники и фарисеи, чтобы схватить Его, огласили повеление: тот, кому станет известно, где Он, должен сообщить об этом.

 

Глава 12

1 И вот, за шесть дней до Пасхи, Иисус пришел в Вифанию, где жил Лазарь, которого Он воскресил из мертвых.

2 Там Иисуса пригласили на ужин, и Лазарь был одним из тех, кто сидел рядом с Ним, а прислуживала им Марфа.

3 Мария же принесла небольшой сосуд очень дорогого, настоящего нардового мира и, умастив миром ноги Иисуса, вытерла их волосами своими, и весь дом наполнился благоуханием.

4 Тут один из учеников Его, Иуда Искариот, который вскоре предал Его, говорит:

5 разве нельзя было продать это миро за триста динариев и раздать нищим?

6 Сказал же он не потому, что заботился о нищих, а потому, что был жаден до денег: он носил ящик для пожертвований и понемногу воровал из него.35
35) "понемногу воровал из него" — досл.: "таскал жертвуемое".

7 Тогда Иисус сказал: оставь ее; она берегла это миро на день погребения Моего.

8 А нищие всегда будут с вами, Я же буду не всегда.

9 Тем временем многим иудеям стало известно, где Он, и они пришли туда не только ради Иисуса, но чтобы увидеть и Лазаря, которого он воскресил из мертвых.

10 Первосвященники же решили убить и Лазаря,

11 потому что из-за него многие из пришедших иудеев уверовали в Иисуса.

12 На следующий день стало известно, что Иисус идет в Иерусалим, и многие люди, пришедшие на праздник,

13 вышли навстречу Ему, размахивая пальмовыми ветвями и восклицая: осанна! Благословен Царь Израиля, грядущий во имя Господне! (Пс. 117.26; Соф. 3.15)

14 Иисус же, найдя осленка, сел на него, как сказано в Писании:

15 не бойся, дочь Сиона; вот Царь твой грядет, сидя на молодом осле. (Зах. 9.9)

16 Ученики Его сначала не поняли этого, но после того как Иисус был прославлен, они вспомнили эти слова и поняли, что они были сказаны о Нем и что слова эти сбылись.

17 Люди же, которые были с Иисусом, когда Он воскресил Лазаря из мертвых, вызвав его из гробницы, рассказывали об этом (повсюду),

18 и многие выходили встречать Его, потому что были наслышаны о чуде, которое Он совершил.

19 А фарисеи говорили друг другу: мы так ничего и не успели сделать; смотрите, весь город идет за Ним.

20 Среди паломников, которые пришли на праздник, были эллины.

21 Они подошли к Филиппу, который был из Вифсаиды Галилейской, и обратились к нему с просьбой помочь им увидеть Иисуса.

22 Тот подошел и сказал об этом Андрею, а затем Андрей и Филипп сказали об этом Иисусу.

23 Иисус же сказал, обращаясь к ним: приближается время, когда Сын Человеческий будет прославлен.

24 Уверяю вас: если пшеничное зерно, упав в землю, не умрет, оно останется одно, а если умрет, то принесет много новых зерен.

25 Кто дорожит своей жизнью, тот потеряет ее, а кто пренебрегает своей жизнью в этом мире, тот приобретет Жизнь Вечную.

26 Пусть тот, кто хочет служить Мне, следует за Мною, и где Я буду, там будет и слуга Мой, и Отец Мой вознаградит того, кто будет служить Мне.

27 Теперь же смятением объята душа Моя. Что Мне сказать? Отче, избавь Меня от того, что предстоит Мне? Но ведь ради этого Я и пришел сюда. (Пс. 41.7)

28 Отче! Прославь имя Свое! Тут раздался голос с небес: и прославил, и еще прославлю.

29 Среди людей, которые стояли и слышали это, одни говорили: гром гремел; а другие говорили: это ангел разговаривал с Ним.

30 Иисус же сказал, обращаясь к ним: не для Меня был этот голос, но для вас.

31 Скоро состоится суд над этим миром; скоро владыка мира будет изгнан вон.

32 И когда Я буду вознесен над землей, Я всех привлеку к Себе. —

33 Это Он сказал, давая понять, какой смертью Ему предстоит умереть. —

34 На это люди сказали Ему: из Писания нам известно, что Христос пребудет вовеки; почему же Ты говоришь, что Сын Человеческий должен быть вознесен? И кто Он — Этот Сын Человеческий?

35 Иисус же сказал им: недолго осталось Свету быть среди вас; идите доколе у вас есть Свет и тьма не объяла вас. А кто ходит во тьме, тот не знает, куда он идет.

36 И пока Свет среди вас, у вас есть время уверовать в Него, чтобы стать сыновьями Света.

С этими словами Иисус отошел и скрылся от них.

37 Столько чудес совершил Он у них на виду, но они так и не уверовали в Него!

38 В этом сбылись слова пророка Исайи, который сказал: Господи! Поверил ли кто-нибудь тому, что услышал от нас? Было ли дано хоть кому-нибудь увидеть силу Господню? (Ис. 53.1)

39 Уверовать же они не могли потому, что как опять-таки сказал Исайя:

40 у них ослепли глаза и окаменело сердце, и потому они не видят глазами и не чувствуют сердцем; но и покаяться они не хотят, чтобы Я помиловал их. (Ис. 6.10)

41 Эти слова были сказаны Исайей, когда он увидел славу Его и говорил с Ним.

42 Впрочем, даже из старейшин многие уверовали в Него, но из-за фарисеев не признавались в этом, чтобы не быть отлученными от синагоги,

43 ибо людская слава для них значила больше, чем слава Божья.

44 А (ранее) Иисус провозгласил: кто верует в Меня, тот не в Меня верует, но в Того, Кто послал Меня.

45 И кто видит Меня, тот видит Того, Кто послал Меня.

46 Я — Свет, и пришел в мир для того, чтобы каждый, кто верует в Меня, не остался во тьме.

47 Я не осуждаю тех, которые не поступают согласно словам Моим, ибо Я пришел не затем, чтобы осудить мир, но чтобы спасти мир.36
36) досл.: "и если кто услышит слова Мои и не соблюдет, Я не осуждаю его".

48 У тех, которые отвергают Меня и не внимают словам Моим, есть судья — учение, которое Я проповедовал; оно будет судить их в последний день,

49 потому что Я учил не от Своего имени, но учил тому, что заповедал Мне говорить Отец, Который послал Меня.

50 И Я знаю, что заповеди Его ведут к Жизни Вечной, поэтому Я проповедую то, что говорил Мне Отец.

 

Глава 13

1 А накануне праздника Пасхи,37 зная, что приближается время, когда Он покинет этот мир и возвратится к Отцу, Иисус, Который любил (учеников) Своих, остающихся в этом мире, до конца раскрыл им силу любви Своей.
37) накануне праздника Пасхи — из Евангелия недвусмысленно следует, что так называемая "тайная вечеря", на которой было установлено таинство причастия "тела" и "крови" Христа — не совершалась (во всяком случае, автору об этом не известно). Прощальный ужин с учениками накануне Пасхи (ср. стих 29, а также 18.28; 19.14) невозможно отождествить с пасхальной трапезой, о которой согласно друг с другом повествуют синоптические Евангелия. В соответствии с общим "духовным" смыслом Евангелия Иоанна можно догадаться, что, по его мнению, истинная Пасха свершилась на Голгофе, где была принесена истинная жертва за "грехи мира" (ср. "кровь и вода" в 19.34).

2 И вот во время ужина, когда диавол уже склонил сердце Иуды, сына Симона Искариота, к тому, чтобы предать Его,

3 Иисус, зная, что Отец все предоставил решать Ему Самому и что Он Сам, придя от Бога, к Богу и возвращается,

4 поднялся из-за стола, снял верхнюю одежду и, взяв полотенце, перепоясался им.

5 Затем, налив воды в таз для омовения, Он стал омывать ноги ученикам Своим и вытирать полотенцем, которым был перепоясан.

638 И так, подходит Он к Симону Петру, а тот говорит Ему: Господи, Тебе ли мыть ноги мои?
38) Первый, к кому подошел Иисус, был Петр. Ноги гостям всегда омывал раб, и Петр возражает против рабского уничижения Иисуса.

7 В ответ Иисус сказал ему: сейчас ты не догадываешься о том, что Я делаю, но после поймешь это.

8 Петр говорит Ему: да не будет того вовеки, чтобы Ты мыл ноги мои! Иисус же ответил ему: если Я не омою тебя, ты не достоин быть рядом со Мною.

9 Симон Петр говорит Ему: Господи, тогда не только ноги омой мне, но и руки, и голову.

10 Иисус говорит ему: омытому если и нужно что омыть, то только ноги, ибо он весь чист; и вы чисты, но не все.

11 Это Он потому сказал: не все вы чисты, — что знал, кто предаст Его.

12 А когда он омыл ноги их и одел одежду Свою, то вновь сел за стол и сказал им: знаете ли вы, что такое Я сделал вам?

13 Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно делаете, ибо так оно и есть.

14 Итак, если Я, Господь и Учитель, омыл вам ноги, то и вы должны омывать ноги друг другу.

15 Я подал вам пример, чтобы вы относились друг к другу так же, как и Я отношусь к вам.

16 Уверяю вас: раб не более значителен, чем господин его, и посланник не более значителен, чем тот, кто послал его.

17 Блаженны вы, если, зная это, вы и поступать будете так же.

18 Говорю же не о всех вас, ибо Я знаю, кого избрал. Но да сбудутся слова, сказанные в Писании: кто ел хлеб вместе со Мною, тот решил повергнуть Меня. (Пс. 40.10)

19 Говорю вам о том прежде, чем оно сбылось, дабы, когда это сбудется, вы удостоверитесь, что Я Тот, Кто Я есть. (Втор. 32.39)

20 Уверяю вас: кто принимает посланника Моего, тот Меня принимает, а кто Меня принимает, тот принимает Того, Кто послал Меня.

21 После этого Иисус со скорбью душевной пояснил сказанное: уверяю вас: один из вас предаст Меня.

22 Ученики же, переглядываясь друг с другом, недоумевали, о чем Он говорит.

23 А рядом с Иисусом сидел один из самых любимых учеников Его,

24 и Симон Петр кивнул ему, (давая понять), чтобы тот разузнал, о ком Иисус говорит.

25 И тот, припав к плечу Иисуса, спросил у Него: Господи, кто он?

26 Иисус же ответил ему: тот, кому Я, обмакнув, подам кусок хлеба. И, обмакнув, подал его Иуде, сыну Симона Искариота.

27 И как только Иуда (съел) этот кусок, в него вошел сатана. Тогда Иисус говорит ему: делай свое дело скорее.

28 Из сидящих же никто не понял, что Он сказал ему,

29 а поскольку Иуда носил ящик для пожертвований, то одни подумали, что Иисус велел ему купить то, что нужно для праздника, другие — чтобы он дал что-нибудь нищим.

30 И вот, съев этот кусок хлеба, Иуда вышел: а уже была ночь.

31 После того как он вышел, Иисус сказал: Сын Человеческий уже прославлен, а чрез Него — и Бог прославлен.

32 Если же Бог прославлен чрез Него, то и Бог не замедлит прославить Его Своей славой.

33 Дети Мои! Недолго Мне осталось быть с вами. Я уже говорил об этом иудеям, а теперь и вам говорю: будете искать Меня, но туда, куда Я пойду, вы не сможете придти.

34 Я даю вам новую заповедь: любите друг друга; любите друг друга так, как Я любил вас.

35 И если будет между вами любовь, все будут знать, что вы — Мои ученики.

36 Тут Симон Петр спрашивает у Него: Господи, куда Ты пойдешь? Иисус же ответил ему: сейчас ты еще не можешь последовать за Мною туда, куда Я пойду, но после — последуешь.

37 А Петр говорит ему: Господи: почему я еще не могу последовать за Тобою? Я жизнь свою готов отдать за Тебя!

38 В ответ Иисус сказал: ты жизнь свою готов отдать за Меня? Так вот, уверяю тебя: не успеет петух пропеть, как ты трижды отречешься от Меня.

 

Глава 14

1 Но пусть не тревожатся сердца ваши: веруйте в Бога, и в Меня веруйте.

2 В Царстве Отца Моего много обителей, и если бы это было не так, разве сказал бы Я вам: иду, чтобы приготовить место для вас?

3 А после того как Я пойду и приготовлю место для вас, Я вновь приду и возьму вас с Собою, чтобы и вы были там же, где Я.

4 Вы ведь знаете, куда Я пойду, и знаете путь туда.

5 Тут Фома говорит Ему: Господи, не знаем мы, куда Ты пойдешь; откуда же мы можем знать путь туда?

6 А Иисус говорит ему: Я — путь, истина и жизнь. Никто не сможет придти к Отцу иначе как через Меня.

7 Если бы вы знали, кто Я, то знали бы и Отца Моего. Однако вы уже знаете Его и даже видели Его.

8 Филипп же говорит Ему: Господи, (хоть раз) покажи нам Отца, и этого будет достаточно для нас.

9 Говорит ему Иисус: столь долгое время мы вместе, а ты еще не знаешь, кто Я, Филипп? Кто видел Меня, тот видел Отца. Зачем же ты просишь: покажи нам Отца?

10 Неужели ты не убедился, что Я — в Отце и Отец — во Мне? Ведь даже слова, которые Я говорю, Я говорю не от Своего имени, — это Отец, Который пребывает во Мне, совершает дела Свои.

11 Верьте Мне: Я — в Отце, а Отец — во Мне; если же (словам Моим) не верите, пусть чудеса Мои убедят вас в этом.

12 Уверяю вас: верующий в Меня сможет совершить те же чудеса, которые Я совершаю, и даже более значительные. Я же возвращаюсь к Отцу Моему,

13 поэтому о чем бы ни просили вы (в молитве) во имя Мое, Я сделаю это, чтобы Отец прославился в Сыне.

14 Все, о чем вы попросите во имя Мое, будет Мною исполнено.

15 Если вы любите Меня, то будете поступать согласно заповедям Моим,

16 а Я умолю отца, чтобы Он дал вам другого Наставника, Который навсегда останется с вами;

17 Духа Истины, Которого Мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его, Вы же знаете Его, поэтому Он останется среди вас и (всегда) будет с вами.

18 Но и Я не оставлю вас сиротами, приду к вам.

19 Еще немного, и мир уже не увидит Меня, вы же — увидите Меня; вы увидите, что Я жив, и сами живы будете.

20 В тот день вы поймете, что Я — в Отце Моем, вы — во Мне, а Я — в вас.

21 Кто хранит заповеди Мои и поступает согласно им, тот любит Меня, а кто любит Меня, тот будет любим Отцом Моим, а также и Я откроюсь ему в любви Своей.

22 Тут Иуда, не Искариот, спрашивает у Него: Господи, почему Ты хочешь открыться только нам, а не всему миру?

23 В ответ Иисус сказал ему: кто полюбит Меня и поступает согласно словам Моим, тот будет любим и Отцом Моим; Мы придем к нему и будем жить (в душе) у него.

24 А кто не любит Меня, тот не поступает согласно словам Моим; слова же, которые вы слышите, не Мои, но Отца, Который послал Меня.

25 Это Я сказал вам еще будучи с вами.

26 Наставник же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, еще многому научит вас и напомнит вам все, что Я говорил вам.

27 Я завещаю вам мир; Свой мир, а не тот, что присущ этому миру. Пусть же не тревожатся и не страшатся сердца ваши.

28 Вы слышали сказанное Мною: Я ухожу, но еще вернусь к вам. И если вы любите Меня, то должны радоваться, что Я ухожу к Отцу, ибо Отец превосходит Меня.

29 Говорю вам обо всем этом прежде, чем оно сбылось, чтобы вы поверили, когда это сбудется.

30 Недолго осталось Мне говорить с вами, ибо приближается владыка этого мира, но он не имеет власти надо Мной.

31 Я же исполню то, что заповедал Мне Отец, дабы мир знал, как Я люблю Отца. А теперь вставайте, уйдем отсюда.39
39) уйдем отсюда — таким образом, Иисус продолжает Свою речь по дороге в Гефсиманский сад.

 

Глава 15

1 Я — истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь.

2 Те ветви Мои, которые не приносят плодов, Он срезает, а те, которые приносят плоды, Он очищает, чтобы они еще лучше плодоносили.

3 Но вы уже очищены словами, которые Я говорил вам.40
40) досл.: "очищены словом"  — в данном случае "логос" необходимо понимать как "учение".

4 Так пребывайте же во Мне, и Я пребуду в вас! Без Меня вы подобны ветвям, которые сами по себе не могут плодоносить, если не будут на лозе.

5 Ведь Я — лоза, а вы — ветви; те, что пребывают во Мне и Я — в них, приносят много плодов, ибо без Меня вы ничего не можете совершить.

6 А те, что не пребывают во Мне, подобны ветвям, которые засыхают и падают на землю; такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.

7 Если вы пребудете во Мне и будете поступать согласно словам Моим, то о чем бы ни просили вы в молитве, — будет дано вам.

8 И если вы, будучи Моими учениками, принесете много плодов, то тем самым вы прославите Отца Моего.

9 Я люблю вас так же, как Меня любит Отец, пребывайте же в любви Моей!

10 А в любви Моей вы пребудете, если станете поступать согласно заповедям Моим, подобно тому, как Я поступаю согласно заповедям Отца Моего и пребываю в любви Его.

11 Сказал же Я вам это, чтобы вы разделили со Мною радость Мою и чтобы радость ваша была безмерна.

12 Вот Моя заповедь вам: любите друг друга, как Я люблю вас,

13 хотя ни у кого из вас любовь не может превзойти любви Того, Кто жизнь Свою отдает за друзей Своих.41
41) досл.: "больше той любви ни один не имеет, кроме того, кто душу свою отдает за друзей своих.

14 Ведь вы — друзья Мои, поскольку исполняете то, что Я заповедал вам.

15 Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; Я именую вас друзьями, ибо Я поведал вам все, что узнал от Отца Моего.

16 Не вы Меня избрали, но Я избрал вас и посылаю вас (в мир), чтобы вы ходили и приносили плоды; вы не останетесь бесплодны, ибо то, что вы будете просить у Отца Моего, Он даст вам.

17 И вновь заповедую вам: любите друг друга.

18 Когда мир возненавидит вас, знайте, что Меня он возненавидел прежде вас.

19 Если бы вы были от мира сего, мир любил бы вас как своих; но поскольку вы не от мира сего, ибо Я взял вас из мира, мир ненавидит вас.

20 Вспомните слова, которые Я говорил вам: раб не более значителен, чем господин его. Поэтому если Меня преследуют, то и вас будут преследовать; если Моим словам не внимают, то и вашим внимать не будут.

21 Поступать же так с вами будут из-за имени Моего, ибо не знают Того, Кто послал Меня.

22 Если бы Я не приходил и не проповедовал людям, на них не было бы греха; а так — нет прощения им за грехи их,

23 ибо кто Меня ненавидит, тот ненавидит Отца Моего.

24 И если бы Я не совершал таких чудес, каких никто не совершал, на людях не было бы греха; а так — они видели их и все-таки возненавидели Меня, (а значит), и Отца Моего.

25 Но да сбудутся слова, сказанные в Писании: безвинно они возненавидели Меня. (Пс. 34.19)

26 Когда же придет Наставник, Которого Я пошлю вам от Отца: Дух Истины, Который от Отца исходит, — Он будет свидетельствовать обо Мне.

27 А также и вы будете свидетельствовать обо Мне, ибо вы с самого начала со Мною.

 

Глава 16

1 Я сказал вам это для того, чтобы (вера) ваша не поколебалась,

2 ибо вас будут отлучать от синагог, и более того: настанет время, когда те, которые станут убивать вас, будут думать, что они делают богоугодное дело.

3 Поступать же так с вами будут потому, что не познали ни Отца, ни Меня.

4 А говорю Я вам это для того, чтобы, когда наступит время бедствий, вы вспомнили, что Я говорил вам о них. Раньше же об этом Я не говорил вам потому, что Сам был с вами.

5 Теперь же Я иду к Тому, Кто послал Меня; почему же никто из вас не спрашивает Меня: куда Ты идешь?

6 Вместо этого слова мои наполнили сердца ваши печалью.

7 Но уверяю вас: для вас же лучше, если Я уйду. Если же Я не уйду, Наставник не придет к вам, а если уйду, то пошлю Его к вам.

8 И Он, придя, обличит мир во грехе и возвестит о правде и о суде:

9 во грехе, что не верует в Меня;

10 о правде — что Я возвращаюсь к Отцу и вы уже не увидите Меня;

11 о суде — что владыка этого мира осужден.

12 Многое Я мог бы еще сказать вам, но вы еще не можете этого постичь.

13 Когда же придет Дух Истины, Он не только возвестит вам о будущем, но и откроет вам истину во всей полноте, ибо будет говорить не Сам от Себя, но откроет вам то, что узнает (от Меня),

14 и тем прославит Меня, ибо возвестит вам о том, что воспримет от Меня.

15 Я же знаю все, что знает Отец, поэтому Я и сказал: Он возвестит вам о том, что воспримет от Меня.

16 Пройдет немного времени — и вы уже не увидите Меня, ибо Я иду к Отцу Моему; но пройдет еще немного времени — и вы вновь увидите Меня.

17 Тут некоторые из учеников Его стали говорить между собой: что означают эти слова Его: пройдет немного времени — и вы не увидите Меня, ибо Я уйду к Отцу; но пройдет еще немного времени — и вы вновь увидите Меня?

18 Итак, они говорили: что означают эти слова Его: пройдет немного времени? Непонятно, о чем Он говорит.

19 Иисус же, зная, о чем они хотят спросить Его, сказал им: вы обсуждаете между собой слова Мои: пройдет немного времени — и вы не увидите Меня; но пройдет еще немного времени — и вы вновь увидите Меня?

20 Уверяю вас: вы будете плакать и горевать, а мир будет радоваться; но хотя вы и будете скорбеть, скорбь ваша обратится в радость.

21 Так женщина, когда пришло ей время родить, испытывает боль; но когда рождается младенец, она уже не помнит страданий от радости, что человек родился на земле.

22 Вот и вы теперь объяты скорбью; но Я вновь увижу вас, и возрадуются сердца ваши, и радость вашу никто не отымет от вас.

23 В тот день вы уже ни о чем не станете спрашивать Меня, и, уверяю вас, что бы ни попросили вы у Отца Моего во имя Мое, Он даст вам.

24 До сих пор вы ничего не просили во имя Мое; просите же — и получите, чтобы радость ваша была более полной.

25 До сих пор Я говорил вам прикровенно, однако скоро наступит время, когда Я уже не прикровенно буду говорить вам, но открыто возвещу вам об Отце.

26 С того дня вы сами будете обращаться к Отцу с просьбами во имя Мое, поэтому Я и не говорю, что буду просить за вас.

27 Ибо Отец Сам любит вас, потому что вы любите Меня и веруете, что Я Богом рожден.

28 Меня послал Отец, и Я пришел в мир; но Я оставляю мир и вновь возвращаюсь к Отцу.

29 Ученики же сказали Ему: вот теперь Ты понятно говоришь, а не прикровенно.

30 Да Ты и Сам видишь, что никто не обращается к Тебе с вопросами, ибо мы теперь знаем и веруем, что Ты Богом рожден.

31 В ответ Иисус сказал им: вы только сейчас уверовали?

32 Но вот, приближается время, и наступило уже, когда все вы разбежитесь по домам и оставите Меня одного; но Я не останусь один, ибо Отец со Мною.

33 Это Я сказал вам, чтобы вы хранили мир Мой. В этом же мире вас ожидают страдания, но мужайтесь: Я победил мир.

 

Глава 17

1 После этих слов Иисус устремил Свой взор к небесам и воскликнул: Отче! Пришло время! Прославь Сына Своего, чтобы и Сын Твой прославил Тебя!

2 Ты дал Ему власть над всеми людьми; тем же из них, которых Ты дал Ему, Он дарует Жизнь Вечную.

3 А Жизнь Вечная заключается в (вечном) познании Тебя — единого истинного Бога — и Того, Кого Ты послал, — Иисуса Христа.

4 Я прославил Тебя на земле, исполнив все, что Ты велел Мне сделать.

5 Так прославь Меня теперь, Отче, той Своей славой, которой Ты прославил Меня прежде создания мира.

6 Я открыл Твое имя людям, которых Ты дал Мне, избрав их из всего мира. Они принадлежали Тебе, потому что соблюдали заповеди Твои, и Ты отдал Мне этих людей.

7 Теперь они знают: все, что дано Мне, — дано Тобою,

8 ибо Я передал им все слова, которые Ты велел сказать Мне; они вняли им и теперь действительно знают, что Я Тобою рожден, и веруют, что Ты послал Меня.

9 Поэтому Я и молюсь Тебе о них; не о всем мире молюсь, но только о тех, которых Ты дал Мне, ибо они — Твои,

10 а все Твое — принадлежит и Мне, и все Мое — принадлежит Тебе. Они прославят Меня,

11 и Я прошу Тебя, Отче Святой; Я покидаю этот мир и возвращаюсь к Тебе, а они остаются в этом мире; храни же именем Своим тех, которых Ты дал Мне, чтобы они пребывали в единении, как и Мы с Тобой.

12 Пока Я был вместе с ними, Я охранял их именем Твоим, которое Ты открыл Мне; Я сохранил их, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, как и было предсказано в Писании.

13 Теперь же я Иду к Тебе и говорю об этом еще здесь, на земле, чтобы они разделили со Мной радость Мою.

14 Я передал им слова Твои, и мир возненавидел их, потому что они не от мира сего, как и Я не от мира сего.

15 Я не прошу, чтобы Ты взял их из мира, но прошу: избавь их от лукавого.

16 Ведь они не от мира сего, как и Я не от мира сего.

17 Освяти их Твоей истиной; истина же — в словах Твоих.42
42) досл.: "слова Твои — есть истина".

18 Как Ты послал Меня в мир, так и Я посылаю их в мир.

19 И чтобы их освятила истина, Я приношу Себя в жертву за них.

20 Но Я молюсь не только о них, но и о тех, которые уверуют в Меня по словам их,

21 чтобы все они пребывали в единении, подобно тому, как Ты, Отче, пребываешь во Мне и Я — в Тебе. И если они пребудут в единении с Нами, то мир уверует, что Ты послал Меня.

22 Я прославлю их той славой, которую Ты дал Мне, чтобы они пребывали в единении, подобном единению.

23 Я — в них, а Ты — во Мне; пусть же пребудут они в неразрывном единении с Нами, чтобы мир узнал: Ты послал Меня (к ним), потому что любишь их так же, как любишь Меня.

24 Отче! Я хочу, чтобы те, которых Ты дал Мне, были вместе со Мною там же, где буду и Я; пусть увидят они славу Мою, которую Ты из любви ко Мне еще прежде творения мира дал Мне.

25 Отче праведный! Мир Тебя не познал, Я же познал Тебя, и вот они знают, что Ты послал Меня.

26 Я приведу их к познанию имени Твоего, которое Я открыл им, чтобы любовь, которой Ты возлюбил Меня, пребывала в них так же, как и Я в них.

 

Глава 18

1 После этих слов Иисус вместе с учениками Своими вышел из города. За рвом, называемым Кедрон, был сад, и Он вошел в него с учениками Своими.

2 Иуда же, который предал Его, знал это место, потому что Иисус часто приходил туда с учениками Своими.

3 И вот Иуда пришел туда, ведя за собой вооруженных воинов, а также слуг первосвященников и фарисеев с факелами и фонарями.

4 Иисус же, зная все, что ожидает Его, вышел навстречу им и спросил: кого вы ищете?

5 Они ответили Ему: Иисуса Назорея. Иисус сказал им: это Я. А Иуда, который предал Его, стоял вместе с ними.

6 Когда же Иисус сказал: это Я, — они отступили назад, при этом (некоторые) упали на землю.43
43) предположить, что римляне "пали ниц", по восточному обычаю воздавая поклонению иудею, которого они к тому же пришли арестовать, — невозможно.

7 Он вновь спросил их: кого вы ищете? Они же сказали: Иисуса Назорея.

8 Тогда Иисус говорит: Я же сказал вам, что это Я. И если Я вам нужен, то остальные пусть уходят.

9 Это Он сказал, чтобы исполнились слова Его: из тех, которых Ты дал Мне, Я не погубил никого.

10 Тут Симон Петр, у которого был меч, выхватил его и, ударив раба первосвященника, отсек ему правое ухо; раба же итого звали Малх.

11 Но Иисус сказал Петру: вложи меч в ножны; разве не должен Я испить чашу, которую дал Мне Отец?

12 Тогда (по приказу) сотника44 воины и слуги иудеев схватили Иисуса и, связав Его,
44) "сотник" — в подлиннике: "тысячник".

13 повели сначала к Аннану — родственнику Каиафы, который на то время был первосвященником.

14 Это был тот самый Каиафа, который дал совет иудеям, что лучше одному человеку умереть за народ.

15 Симон же Петр последовал за Иисусом, а с ним еще один ученик. Этот ученик был знаком первосвященнику, поэтому он вошел вслед за Иисусом во двор первосвященника.

16 Петр же остался снаружи у ворот. А ученик, который был знаком первосвященнику, вышел и, поговорив с привратницей, провел Петра.

17 При этом привратница, рабыня, спросила Петра: а ты не ученик ли Того Человека? Он ответил: нет.

18 Тем временем рабы и слуги, разведя костер, стояли вокруг него и грелись, ибо было холодно. Петр тоже стоял вместе с ними и грелся.

19 Первосвященник же стал спрашивать Иисуса: кто ученики Его и в чем суть Его учения.

20 Иисус отвечал ему: Я всегда говорил людям открыто: Я проповедовал в синагогах и в храме, где всегда полно иудеев: тайно же Я ничего не говорил.

21 Почему ты у Меня спрашиваешь об этом? Спроси у тех, (что стоят здесь). Они слышали, о чем Я проповедовал, и подтвердят то, что Я сказал.

22 После этих слов один из слуг, который стоял рядом с Иисусом, ударил Его по лицу, сказав: как Ты отвечаешь первосвященнику. 23 Иисус ответил ему: если Я лгу, докажи, что Я лгу: если же Я правду сказал, почему ты бьешь Меня?

24 После этого Аннан отослал Его, связанного, к первосвященнику Каиафе.

25 Тем временем кто-то спросил у Симона Петра, который стоял и грелся: а ты не из Его ли учеников? Но тот отрицал это, сказав: нет.

26 Тут один из рабов первосвященника, родственник того, которому Петр отсек ухо, говорит: разве не тебя я видел в саду вместе с Ним?

27 Когда же Петр и это стал отрицать, тотчас пропел петух.

28 Едва наступило утро, Иисуса от Каиафы повели в преторию; однако сами пришедшие в преторию не вошли, чтобы не оскверниться перед празднованием Пасхи.

29 Пилат вышел к ним и спросил: в чем вы обвиняете Этого Человека?

30 В ответ они сказали ему: если бы Он не был преступником, мы не привели бы Его к тебе.

31 Пилат сказал им: вот вы сами и судите Его по своим законам. Иудеи же сказали ему: мы сами никого не вправе казнить.

32 Тем самым исполнялись слова Иисуса, которые Он говорил, давая понять, какой, смертью Ему предстоит умереть.

33 Тогда Пилат возвратился в преторию и, велев привести Иисуса, спросил Его: так Ты — Царь Иудейский?

34 Вместо ответа Иисус спросил: ты сам так считаешь, или со слов других?

35 Пилат отвечал: разве я иудей? Твои же соплеменники и первосвященники привели Тебя ко мне. В чем Ты виноват?

36 Иисус отвечал: Царство Мое — не от мира сего. Если бы Царство Мое было от мира сего, слуги Мои сражались бы за Меня и иудеи не привели бы Меня сюда. Но царство Мое не здесь.

37 Пилат же спросил Его: стало быть, Ты Царь? Иисус отвечал: ты сам утверждаешь, что Я Царь. Я для того и родился и для того пришел в мир, чтобы поведать людям об Истине. Кто рожден в Истине, тот понимает слова Мои.

38 Говорит Ему Пилат: а что есть истина? После этих слов он вновь вышел к иудеям и сказал им: я считаю, что Он ни в чем не виноват.

39 У вас есть обычай освобождать одного (узника) на Пасху. Хотите, я отпущу вам Царя Иудейского?

40 Но все, напротив, закричали: не Его, а Варраву. Варрава же был разбойник.

 

Глава 19

1 Тогда Пилат велел бичевать Иисуса.

2 А затем воины сплели терновый венец и возложили Ему на голову и, облачив Его в пурпурную мантию,

3 стали подходить к Нему, восклицая: да здравствует Царь Иудейский! И били Его по лицу.

4 Пилат вновь вышел и сказал иудеям: вот я вывожу Его вам, и знайте: я считаю, что Он ни в чем не виноват.

5 В это время вышел Иисус в терновом венце и в пурпурной мантии. Пилат сказал им: вот этот Человек.

6 Когда же первосвященники и их слуги увидели Его, они закричали: распни, распни Его! Пилат сказал им: вот вы Его и распните, а я считаю, что Он не виновен.

7 В ответ иудеи сказали ему: у нас есть закон, и согласно нашему закону Он должен быть казнен, ибо возомнил, что Он — Сын Божий. (Лев. 24.16)

8 Пилат же, когда услышал слова, был очень поражен ими,

9 поэтому он возвратился в преторию и уже там спросил Иисуса: откуда Ты? Но Тот не отвечал ему.

10 Тогда Пилат сказал ему: Ты не хочешь говорить со мной? Неужели Ты не понимаешь, что в моей власти как освободить Тебя, так и распять Тебя?

11 Иисус ответил ему: без благословения свыше у тебя не было бы никакой власти надо Мной, поэтому вся вина лежит на тех, что привели Меня к тебе.

12 После этого Пилат решил освободить Его. Но иудеи подняли крик: если ты освободишь Его, значит, ты враг императора, ибо тот, кто провозглашает себя царем, восстает против власти императора.

13 Услышав эти слова, Пилат велел вывести Иисуса, а сам сел на судейском месте, называемом Каменный помост: по-еврейски: Гаввафа.

14 Происходило же это в пятницу перед Пасхой, около полудня. И сказал Пилат иудеям: вот Царь ваш.

15 Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат спросил у них: Царя вашего распять? Первосвященники же сказали в ответ: нет у нас другого царя, кроме императора.45
45) "возьми, возьми, распни Его!" — в подлиннике более грубо: "давай, давай, распни Его!"

16 И тогда он велел предать Иисуса казни через распятие. Воины же окружили Его и повели,

17 и Он, неся крест Свой, пришел на так называемое Лобное место, которое по-еврейски называется Голгофа.

18 Там Его распяли, а рядом с Ним еще двоих: Иисуса посреди, а их — по обе стороны от Него.

19 Пилат же велел написать и прибить на кресте надпись: ИИСУС НАЗОРЕЙ, ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ.

20 Эту надпись, которая была написана на еврейском, латинском и греческом языках, читали многие из иудеев, потому что место, где распяли Иисуса, было неподалеку от города.

21 Первосвященники же иудейские просили Пилата: пусть напишут не ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ, а что Он Сам себя называл Царем Иудейским.

22 Пилат ответил им: что написано, то написано.

23 Воины же, после того как они распяли Иисуса, забрали одежды Его и разделили их на четыре части, каждому по одной. Забрали воины и хитон: хитон же был не сшитый, а сотканный сверху донизу.

24 Тогда они решили между собой: не станем разрывать его, а бросим жребий, кому он достанется. В этом исполнились слова, сказанные в Писании: разделили они одежды Мои между собой и о нижнем одеянии Моем бросали жребий. (Пс. 21.19)

25 А у креста Иисуса стояла мать Его и сестра матери Его, а также Мария, мать Клопы, и Мария Магдалина.

26 Увидев мать Свою и стоящего рядом с ней любимого ученика Своего, Иисус говорит матери: женщина, отныне он — сын твой.

27 Затем говорит ученику: отныне она — мать твоя. И с этого времени она стала жить в доме у этого ученика.

28 После этого, зная, что все кончено, Иисус воскликнул во исполнение сказанного в Писании: пить! (Пс. 21.16)

29 Там стоял кувшин, полный уксуса; напитав губку уксусом и наткнув ее на копье, (один из воинов) поднес ее к губам Его.

30 Когда же Иисус испил уксуса, Он сказал: свершилось — и, уронив голову, испустил дух.

31 А так как была пятница, то иудеи, дабы тела не оставались на крестах в субботу, ибо эта суббота совпадала с праздничным днем, попросили Пилата, чтобы он велел перебить колени у казненных и снять их.46
46) когда распятому перебивали молотом колени, тот провисал, не имея возможности держаться на ногах, прибитых к кресту, и тут же умирал от удушья.

32 И когда воины пришли, то они перебили колени как у одного, так и другого, что были распяты с Ним.

33 А подойдя к Иисусу, они увидели, что Он уже мертв, и не перебили Ему колени,

34 но один из воинов вонзил копье между ребер Его, и тотчас хлынули кровь и вода.47
47) воин хоть и видел, что Иисус уже мертв, для верности вонзил Ему в сердце копье.

35 Об этом свидетельствует очевидец, и свидетельство его истинно, дабы вы поверили, он заверяет, что говорит правду,

36 ибо это произошло во исполнение сказанного в Писании: кости Его не будут разбиты. (Ис. 12.46)

37 И еще в Писании сказано: будут смотреть на Того, Кого пронзили. (Зах. 12.10)

38 После этого Иосиф из Аримафея, ученик Иисуса, но тайный, из-за страха перед иудеями, попросил у Пилата позволить ему снять тело Иисуса. Пилат разрешил, и тогда он пошел и снял (с креста) тело Его.

39 Вместе с ним пошел и Никодим, который однажды ночью приходил к Иисусу: он принес около ста литр благовоний из смирны и алоэ.

40 Итак, они взяли тело Иисуса и обвили его плащаницей, пропитанной благовониями, как это принято при погребении у иудеев.

41 Неподалеку от того места, где Его распяли, был сад, а в саду — новая гробница, в которой еще никто не был похоронен.

42 Там они и положили Иисуса, поскольку была пятница (перед праздником) иудейским, а гробница была близко.

 

Глава 20

1 А рано утром в первый день недели, еще затемно, Мария Магдалина пришла к гробнице и увидела, что камень от входа в гробницу отодвинут.

2 Тогда она побежала к Симону Петру и к тому, кто был любимым учеником Иисуса, и сказала им: Господа унесли из гробницы, и неизвестно, куда положили Его.

3 Петр и другой ученик тотчас вышли (из дома) и поспешили к гробнице.

4 И хотя они выбежали вместе, другой ученик опередил его и первым прибежал к гробнице.

5 Заглянув вовнутрь, он увидел лежавшую там плащаницу, однако в гробницу не вошел.

6 Вслед за ним прибежал и Симон Петр; войдя вовнутрь, он увидел лежавшую плащаницу

7 и платок, который покрывал голову Иисуса; платок был свернут и лежал не рядом с плащаницей, а отдельно, в другом месте.

8 Тогда вошел и другой ученик, который первым прибежал к гробнице; он увидел и уверовал,

9 что Иисус воскрес из мертвых: однако они еще не знали, что это должно было произойти (во исполнение) сказанного в Писании.

10 После этого ученики возвратились к себе домой.

11 Мария же стояла у гробницы и плакала. Все еще плача, она заглянула в гробницу

12 и увидела двух ангелов в белых одеяниях, которые сидели на том месте, где ранее лежало тело Иисуса: один там, где была голова, а другой — где были ноги Его.

13 Они спросили у нее: женщина, почему ты плачешь? Она сказала им: унесли Господа моего, и я не знаю, куда положили Его.

14 После этих слов она обернулась и увидела Иисуса, Который стоял позади нее, но не узнала Его.

15 Иисус спросил у нее: почему ты плачешь? Ты кого-то ищешь? Она же думая, что Он — садовник, сказала Ему: если Ты унес Его, скажи мне, куда Ты положил Его, и я заберу Его.

16 Иисус сказал ей: Мария. Она же, узнав Его, воскликнула: Раввуни! — что по-европейски означает: Учитель! — и хотела дотронуться до Него.

17 Но Иисус сказал ей: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не возвратился к Отцу Моему. Пойди же к братьям Моим и скажи им, что Я возвращаюсь к Отцу вашему: к Богу Моему и Богу вашему.

18 Мария Магдалина поспешила к ученикам и рассказала им, что она видела Господа, и передала слова Его.

19 Вечером того же первого дня недели, когда ученики собрались (в доме) и, из-за страха перед иудеями, заперли двери, вдруг появился Иисус и, встав посреди них, сказал им: мир вам!

20 После этих слов Он показал им (раны) на руках и между ребер Своих. Ученики же обрадовались, увидев Господа.

21 А Иисус вновь сказал им: мир вам! Как Меня послал Отец, так и Я посылаю вас (в мир).48
48) возм. перев.: "чтобы вы веровали... и, веруя..."

22 Сказав это, Он дунул на них и говорит им: примите Дух Святой.

23 Отныне кому вы простите грехи, тому они прощены будут, а кому не простите, тот с ними и останется.

24 Фомы же, одного из двенадцати, называемого Близнецом, не было с ними, когда приходил Иисус.

25 И вот другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Фома же ответил им: пока я сам не увижу на руках Его раны от гвоздей и не дотронусь пальцем своим до ран от гвоздей, и пока не дотронусь рукой до раны между ребер Его, — до тех пор не поверю.

26 Через восемь дней49 ученики Его вновь были дома, и Фома вместе с ними. Двери были заперты, и вдруг появился Иисус и, встав посреди них, сказал: мир вам!
49) через восемь дней — счет в данном случае ведется с присоединением того дня, от которого ведется отсчет, то есть Иисус второй раз явился ученикам в тот же самый "первый день недели".

27 Затем Он говорит Фоме: подойди сюда и потрогай пальцем своим руки Мои; подойди же и дотронься рукой своей до ребер Моих, и будь не неверующим, но верующим.

28 Фома воскликнул, обращаясь к Нему: Господь мой и Бог мой!

29 И сказал ему Иисус: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны же те, которые не видели и поверили!

30 Иисус же совершил множество других чудес, которые видели ученики Его, но о них не написано в этой книге.

31 Об этих же чудесах написано, чтобы вы уверовали в Иисуса как в Христа, Сына Божьего, и, уверовав, наследовали Жизнь (Вечную) именем Его.

 

Глава 21

1 После этого Иисус еще раз явился ученикам Своим у Тивериадского озера. Явился же Он так:

2 собрались как-то Симон Петр, Фома, называемый Близнец, Нафанаил из Каны Галилейской, сыновья Заведея и еще двое учеников.

3 Симон Петр и говорит им: я пошел ловить рыбу. Они говорят ему: и мы пойдем с тобой. Отправясь, они сели в лодку, но за всю ночь так ничего и не поймали.

4 А когда наступило утро, к берегу подошел Иисус, однако ученики не узнали Его.

5 И вот Иисус спрашивает у них: дети, не найдется ли у вас что-нибудь поесть? Они отвечают Ему: нет.

6 Тогда Он говорит им: забросьте сеть с правой стороны лодки, и поймаете. Они забросили, а вытащить сеть уже не могли из-за множества рыб.

7 Ученик же, которого любил Иисус, говорит Петру: это Господь. Услышав, что это Господь, Петр быстро оделся, ибо был раздет, и бросился в воду.

8 А другие ученики, таща сеть с рыбой, приплыли в лодке, поскольку до берега было недалеко — около двухсот локтей.

9 Выйдя, они увидели, что на берегу разведен костер, а рядом лежат поджаренная рыба и хлеб.

10 Иисус говорит им: принесите еще несколько рыб из тех, что вы поймали.

11 Подойдя (к лодке), Симон Петр вытащил на берег сеть, полную крупных рыб. Их было сто пятьдесят три, — как только при таком множестве сеть не порвалась?

12 Иисус говорит им: идите, ешьте. При этом никто из учеников не спрашивал Его: кто Ты? — ибо они знали, что это Господь.

13 Иисус же подошел и раздал им хлеб, а также и рыбу.

14 Это уже в третий раз Иисус явился ученикам, воскреснув из мертвых.

15 А когда они поели, Иисус спрашивает Симона Петра: Симон, сын Ионы, любишь ли ты Меня больше, чем остальные ученики? Тот отвечает Ему: да, Господи. Ты ведь знаешь, как я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси ягнят Моих.

16 Затем Иисус вновь спрашивает его: Симон, сын Ионы, любишь ли ты Меня? Тот отвечает: да, Господи. Ты ведь знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: будь пастырем овец Моих.

17 Спрашивает Он в третий раз: Симон, сын Ионы, любишь ли ты Меня? Петр, огорчась, что Он в третий раз спрашивает его: любишь ли ты Меня? — говорит Ему: Господи, Тебе все известно; Ты ведь знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.

1850 Уверяю тебя: когда ты был молод, ты одевался и шел, куда хотел; а когда состаришься, другие оденут тебя и поведут туда, куда ты не хочешь, где ты раскинешь руки свои. —
50) по преданию, Петр был распят вниз головой в Риме летом 64 г., во время преследований христиан императором Нероном.

19 Это Он сказал, давая понять, какой смертью тому предстоит прославить Бога. — После этих слов Иисус говорит ему: пойдем со Мною.

20 Оглянувшись, Петр увидел, что за ними идет любимый ученик Иисуса, тот самый, который, припав во время ужина к плечу Иисуса, спросил: Господи, кто предаст Тебя?

21 Увидев его, Петр спросил Иисуса: Господи, а ему что?

22 Иисус ответил: если я захочу, он будет жить до Моего возвращения; но что тебе до того? Ты за мной иди.

23 И среди братьев разнесся слух, что этот ученик не умрет. Но Иисус не сказал, что тот не умрет; Он лишь сказал: если Я захочу, он будет жить до Моего возвращения; но что тебе до того?

24 Этот самый ученик и поведал обо всем, что здесь написано, и мы знаем: все сказанное им — истина.

25 Иисус же еще многое совершил, но если об этом писать подробно, то, думаю, весь мир не смог бы вместить написанных книг.


 Христианский портал My studies