my studies
христианский портал

и с т о р и я    ц е р к в и,   п а т р о л о г и я,   б о г о с л о в и е ...
 В начало   Имена  Тематический раздел Хронологический раздел Географический раздел  Библиотека 
 

Скабалланович
Михаил Николаевич

(1871-1931)

Из «Библиологического словаря» свящ. Александра Меня и др. статей:


Скабалланович Михаил Николаевич (1871–1931), рус. правосл. богослов, литургист и экзегет.

Род. в Гродненской губ. в семье сел. священника.

Окончил Виленскую ДС и КДА (1896). Кандидатская работа Скабаллановича была посвящена экзегезе Кн. прор. Иезекииля, и эта тема осталась гл. предметом библ. исследований ученого.

В 1898-1907 он был помощником смотрителя Мариупольского духовного училища.

В этот период им был опубликован труд «Первая глава кн. прор. Иезекииля. Опыт изъяснения» (Мариуполь, 1904), за к-рый в 1905 КДА присудила ему степень магистра богословия.

В 1906-18 Скабалланович преподавал в КДА: сначала Свящ. Писание ВЗ, затем догматич. богословие и лат. язык, параллельно читая курс византологии на историко-филологич. фак-те Высших педагогических курсов Общества профессоров и преподавателей.

В 1912 КДА присудила Скабаллановичу степень доктора церк. истории за обширный труд «Толковый Типикон» (К., 1910-15, вып.1-3).

В 1920 он был избран преподавателем на каф. классической филологии Киевского ун-та.

В последующие годы ученый сотрудничал в АН УССР, в частн., в 1928-30 работал в Этнографической комиссии АН УССР. Умер в архангельской ссылке.

 

Сочинения

 

• Толковый Типикон: Объяснительное изложение Типикона с историческим введением. — Киев: Тип. Ун-та св. Владимира, 1910. Вып. 1.—XIV, 494с. Вып. 2. — 1913. — XIV, 336 с. — Вып. 3. — 1915. — 78, II с.

Первоначально «Толковый Типикон» был задуман автором как практическое пособие для священнослужителей. Но Скабалланович, захваченный широтой темы и ее глубоким научным значением, создал книгу, ставшую событием в жизни Русской Церкви. За этот труд Совет Киевской Духовной Академии присудил ему в апреле 1912 года ученую степень доктора церковной истории, он также был удостоен премии митрополита Макария.

• «Первая глава кн. прор. Иезекииля. Опыт изъяснения»
(Мариуполь, 1904)

Размер: 7.6 MB Тип файла image/vnd.djvu

За работу в 1905 КДА присудила автору степень магистра богословия.

Скабалланович дал обзор истории толкования Иез 1, рассмотрел специфич. символы, к-рые пророк использовал для проповеди о тайне трансцендентного Бога, применил сравнит.-религ. метод для изучения параллелей между образами видения Иезекииля и вост. искусством.

«В то время, как другие пророки, — писал Скабалланович, — созерцали и рассматривали Бога более как Промыслителя о еврейском народе и человечестве, как Творца в широком смысле слова, Иезекииль взглянул на Бога как Бога, и в священный ужас привело его это созерцание».

Оглавление монографии:

  • Состояние вопроса.
  • Мысль главы.
  • Херувимы.
  • Мифологические параллели.
  • О тексте главы.

Объяснительное чтение

  • Введение пророка в книгу. Ст. 1. Начальное «и». Тридцатый год. Месяц и день призвания. Река Ховар. Смысл первого стиха.
  • Предисловие пророка к видению. Ст. 2 и 3
  • Возражения против подлинности 1–3 стихов.

Видение

  • Буря богоявления. Ст. 4. Ветер. Почему слава Господня шла с севера? Облако. Огонь. Chaschmal.
  • Таинственные животные. Ст. 5–14.
  • Колеса. Ст. 15–21.
  • Небо. Ст. 22–26а.
  • Бог. Ст. 26b–28. 305–317

• Событие Сошествия Святого Духа, «Подольские EB», 1902, № 22;

• Евангельское повествование о преображении Господнем и значение сего события для христ. богословия, ВиР, 1901, № 15;

• Что дает богослову первая глава кн. прор. Иезекииля, Труды КДА, 1905, т.2, кн.6;

• О звезде волхвов, Труды КДА, 1906, т.III, кн.12;

• Что такое был рай?, Труды КДА, 1907, т.III, вып.12;

• Таинственный храм прор. Иезекииля, Труды КДА, 1908, т.1, кн.3, т.2, кн.8;

• Святая Земля в праздниках Православной Церкви, СПб., 1908;

• Иезекииля пророка книга, ТБ, 1909, т.6;

• Из Апостола (трудные места), К., 1911;

• Св. архистратиг Михаил. Все, что можно знать о нем на основании Свящ. Писания, предания и соображения разума — и о церковном чествовании св. архангела, К., [1915];

• Христианские праздники: Всестороннее освещение каждого из великих праздников со всем его богослужением. — Киев: Проповеднический листок, 1915–1916. — Кн. 1–6.

М..Н. Скабалланович как автор и редактор серии книг «Христианские праздники», намеревался в тринадцати книгах рассказать о всех двунадесятых праздниках Православной Церкви и особо о празднике Воскресения Христова. Каждый праздник должен был комментироваться по следующей схеме: событие и история праздника, служба праздника, служба праздника в Римско-Католической Церкви в сравнении с православной службой. Этот план, к сожалению, ему не удалось завершить: вышло только шесть книг.

 

О нем:

А.Н., Проф. М.Н.Скабалланович и его вклад в правосл. богосл. науку, ЖМП, 1973, № 3;

прот. Лозинский Р., М.Н. Скабалланович и его литургич. труды, 1961 (ркп.МДА).

| Главная страница | Имена | Тематический раздел | Географический раздел | Хронологический раздел | Библиотека |


христианский портал my studies
2 0 0 7