|
Глава 22
Из того, что Дух подобно Отцу и
Сыну недоступен для созерцания, заключение
об естественном общении Духа с Отцем и
Сыном.
Превосходство естества в Духе познается
не только из того, что Он с Отцем и Сыном
имеет те же наименования и общение в
действованиях, но и из того, что подобно Им
недоступен для созерцания. Что сказано об
Отце, как о превышающем человеческое
разумение, и что сказано о Сыне, то же самое
Господь говорит и о Святом Духе. Отче
праведный, и мир Тебе не позна (Ин. 17, 25), а
миром называется здесь не состав неба и
земли, а эта привременная жизнь, подлежащая
тысячам перемен. И о Себе беседуя, говорит: еще
мало, и мир ктому не увидит Мене, вы же
увидите Мя (Ин. 14, 19), и здесь опять именует
миром тех, которые преданы вещественной и
плотской жизни, доверяют в истины одним
глазам и, не веря воскресению, никогда не
увидят Господа нашего сердечными очами. Но
то же самое сказал Он и о Духе. Дух истины,
Егоже мир не может прияти, яко не видит Его,
ниже знает Его, вы же знаете Его, яко в вас
пребывает (Ин. 14, 17). Ибо плотский человек,
у которого ум не упражнялся в созерцании,
лучше же сказать, весь, как в тине, погребен
в плотском мудровании, не может воззреть на
духовный свет истины. Поэтому мир, то есть,
жизнь порабощенная плотским страстям, не
приемлет благодати Духа, как больной глаз
— света солнечных лучей. А ученикам Своим,
о которых Господь засвидетельствовал, что
они, следуя учениям Его, имеют чистоту
жизни, дает Он и силу быть тайнозрителями и
созерцателями Духа. Ибо говорит: уже вы
чисти есте, за слово, еже глаголах вам (Ин.
15, 3). Посему мир не может прияти, яко не
видит Его: вы же знаете Его, яко в вас
пребывает. То же говорит и Исаия: утверждаяй
землю, и яже на ней, и даяй дыхание людем,
иже на ней, и Дух ходящым [1]
на ней (Ис. 42, 5). О попирающих земное и о
ставших выше него свидетельствует пророк,
что они достойны дара Святого Духа. Посему
чем должно признать Того, Кто не вместим
для мира, и созерцаем одними святыми, по
причине чистоты их сердца? или какие
чествования приличны Ему?
|