Правила святаго Василия Великаго
с толкованием епископа Никодима (Милаша).

Из послания святаго Василия Великаго к Амфилохию епископу иконийскому

Правило 86.

Изрядным енкратитам (воздержникам) на важное их возражение: для чего и мы не все ядим, да ответствуется сие: яко и извержениями нашими гнушаемся. Ибо по достоинству для нас и зелие травное есть то же, что мясо: а в рассуждении пользы, как в зелии отделяем вредное от здраваго, тако и в мясе различаем вредное от полезнаго. Ибо и болиголов есть зелие, и мясо ястреба есть мясо: но никто в здравом уме не будет ести белену, ниже прикоснется песиему мясу, разве в великой нужде. Посему ядший не сделал беззакония.

(Ап. 51, 53; анкир.14; гангр. 2; Василия Вел. 1, 28, 47).

Настоящее правило взято из послания Василия Великаго, писанного в 376 г. тому же Амфилохию иконийскому [111]. Оно касается тех же самых энкратитов, о которых говорит Василий в 1 и 47 правилах, и которые, воздерживаясь от мяса, упрекали православных, что и они воздерживаются от некоторых яств. Опровержение этих нареканий и содержит настоящее правило.

Примечания
111. Ер. 236 (al.391), c.4 (Migne, s.g., t.32, col.881-2).