Синедрион

Синедрио́н (ивр. סנהדרין‎, Санхедри́н; греч. συνέδριον)

* * *

Дуччио ди Буонинсенья (1255 – 1319) « Христос перед Каиафой », ок.1308-11  гг.

СИНЕДРИОН (греч. совет), иудейская верховная коллегия междузаветного периода, ведавшая религ. и юридич. вопросами. Время возникновения Синедриона точно не установлено. Иосиф Флавий упоминает о нем, лишь повествуя о событиях cep. 1 в. до н.э.

Само слово Синедрион греч. происхождения, что указывает на позднюю эпоху (евр. его транскрипция – Санхедрин). Как институту, ему предшествовал Совет старейшин, сложившийся в период Ездры и Неемии.

Иерусалимский Синедрион состоял из 70 или 72 членов (Талмуд, Мишна, Санх, 1,5,6); однако и в др. городах существовали свои Синедрионы. В нек-рых случаях созывались «Малые Синедрионы», состоявшие из 23 человек (вероятно, такой Синедрион и осудил Иисуса Христа).

Согласно Евангелиям, в Синедрион входили

а) «первосвященники»,
б) «старейшины» и
в) «книжники», т.е. представители высшего духовенства, политич. вожди и богословы.

Председателем Синедриона был первосвященник.

Нек-рое время в Синедрионе перевес имели фарисеи, но в евангел. эпоху саддукейская партия занимала там безусловно господствующую позицию (см. ст. Течения и секты). У фарисеев же был свой Совет богословов, наси (князем) к-рого назначался кто-либо из авторитетных учителей Закона (напр., Гиллель и Гамалиил).

Синедрион являлся судебным и политич. учреждением. В период господства римлян права его были ограничены; в частн. он не мог выносить смертные приговоры (Шаббат, 15a; ср.Ин 18:31).

Прот. Александр Мень. Словарь по библиологии

* * *

Синедрион — правящий орган иудейства до разрушения Иерусалима в 70 году п. Р. X. Он ведет свое начало с собрания священников и старейшин во времена персидского и греческого владычества и представляет из себя своего рода сенат (Ездр. 5,5.9 — 10; 6,7–8.14; Неем. 2,16; 5,7; 7,5; 1 Макк. 7,33; 12,6; 13,36; 14,20; 2 Макк. 1,10; 4,44; 11,27; 14,37). Он существовал при последних иудейских правителях (141 — 63 до Р.Х.), а в римский период он снова стал правящим советом с частично широкими полномочиями в вопросах политических и религиозных. Но все-таки, он не имел права выносить и приводить в исполнение смертный приговор (27,1–2.55–20; Иоан. 18,31–32; 19,6–11).

Во времена Христа синедрион весьма вероятно состоял из 71 члена, происходивших из трех различных группировок:

1. В большинстве из саддукейски настроенных священников (часто упоминаемых под общим названием первосященников).

2. Из светских начальников (старейшин).

3. И, наконец, из книжников, происходивших из фарисеев, которые были допущены туда только в последние 100 лет.

Председательствовал первосвященник. И тут также были сторонники Иисуса (Иосиф Аримафейский, один из старейшин, 27,57–60; Иоан. 19,38–42; Никодим, книжник из фарисеев (Иоан. 3, 1–12; 7,50–52; 19,38–42) и защитники христиан (равви Гамалиил, фарисей и учитель апостола Павла? Деян. 5,34–40; 22,3).

[Перед синедрионом (Мф., 26) // Пояснения на Новый Завет и Псалтирь под ред. Ф. Грюнцвайга и др.]

* * *

Заседания и решения Синедриона, упомянутые в Библии

1. Относительно Иисуса

• решено казнить его → Ин 11:47-50

• соглашение с Иудой, который предал Его → Мф 26:14-16 ; Мк 14:10,11 ; Лк 22:3-6

• Иисус приговорен к смерти → Мф 26:57-66 ; Мк 14:53-64 ; Ин 18:12-14,19-24

• просили Пилата поставить стражу у гробницы → Мф 27:62-65

2. Относительно апостолов

• допрашивали Петра и Иоанна → Деян 4:5-17

• запретили им проповедовать об Иисусе → Деян 4:18-21

• допрашивали их во второй раз → Деян 5:27-40

• били их → Деян 5:40,41

• привели Стефана туда → Деян 6:12-7:56

• решили убить Стефана → Деян 7:57,58

• голосовали за казнь многих верующих → Деян 26:10

• уполномочили Савла преследовать верующих в Дамаске → Деян 9:1,2

• допрашивали Павла в Иерусалиме → Деян 22:30-23:9обвиняли Павла перед Феликсом → Деян 24:1-9

• обвиняли Павла перед Фестом → Деян 25:6,7

[Тематический словарь NIV от IBS]

См. также:

Синедрион // Архим. Никифор. Библейская Энциклопедия.

Синедрион // Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона.

Арфаскадов Ф. Иерусалимский Синедрион. Историко-археологич. исследование,  — Казань: Типо-лит. Имп. ун-та, 1903.

Бернфельд С. Синедрион великий, ЕЭ, т.14.

Царевский А.А. Иудейский Синедрион и римские прокураторы в Иерусалиме во времена Христа Спасителя, СПб., 1899.